Na sidhani kama nitapata fursa nyingine ya kumuona.
Ingalinganisa futhi isike ubude ngokuzenzakalelayo.
Na ya nini?
Ð ° С ?
Naye ni Mwenye kujua yaliyofichikana na yaliyo dhahiri.}} [6:103]
Imiphumela eminingi ye-intanethi inehlukahluka kakhulu (bheka isib.
Ibrahimu Tamba kushoto akitunishiana misuli nas Baraka Mwakansope baada
IBrazil ithatha indawo ecishe ibe yisigamu sezwekazi laseNingizimu Melika.
Pale ambapo upendo wa Kristo unajifunua kwa njia ya maisha ya watakatifu wake katika roho, nafsi na mwili; watakatifu hawa wanamtolea Mwenyezi Mungu sifa, heshima na utukufu; kwa sala na tafakari; na kwa sanaa inayovishirikisha viumbe vyote amana inavyojidhihirisha kwa namna ya pekee katika utenzi wa Mtakatifu Francisko wa Assisi.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Ayubu 5,17-19 - Tazama, furaha ni mtu ambaye Mungu correcteth Kwa hiyo usidharau ya adhabu ya Mwenyezi: Kwa maana yeye afanyaye sana, na kuwafunga na: yeye woundeth, na mikono yake kufanya yote.
5:17 Ngenxa yoko musani ukuba ziintsweli-kuqonda; yibani ngabakuqondayo into okuyiyo ukuthanda kweNkosi.
Nape Moses Nnauye (wa pili kushoto) walipokutana
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
Endapo nyinyi wananchi wetu azizi, nyinyi vijana wenye moyo, ari, azma na irada mtasimama kidete katika njia hii mnayokwenda, basi msiwe na shaka kwamba, bila ya shaka yoyote sunna hiyo ya Mwenyezi Mungu inalijumuisha pia taifa (lenu) hili kwa wakati unaofaa na kupelekea kufanikiwa malengo, matumaini na kaulimbiu zao zote za kitaifa, Kiislamu na kimataifa.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Nape Moses Nnauye (katikati waliokaa) akiwa
Futhi musa nje ukukwenza nabesifazane oyithandayo.
Je, Umejiweka Wakfu kwa Yehova?
Ingabe zihlobene nokujezisa nokwahlulela eNkathini yoMbuso?
kuelekea kwenye medani ya Jihadi kwa ajili ya dini ya Mwenyezi Mungu .
Vuselela inhloso yakho yokuthi ufundela ukuthokozisa u-Allah.
Moses Waisswa na wengineo.
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
7 Kisha Musa akaziweka hizo fimbo mbele za Bwana katika hema ya kukutania.
6:7 Musa ukukhetha ukungithinta kwezinye astray.
Na kuhusu watu wote watendao uovu (wale ambao huzini, au hujihusisha na fedha chafu, au wana mipaka isiyo wazi kati ya wanaume na wanawake, au ambao hukatiza au kuharibu usimamizi Wangu, au ambao roho zao zimezibwa, au waliopagawa na mapepo mabaya, na kadhalika—wote isipokuwa wateule Wangu), hakuna kati yao ataachiliwa, wala yeyote kusamehewa, lakini wote watatupwa chini Kuzimu na kufa milele!
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Tunaupweke kwa kutokuwa na nyinyi rafiki zetu, na…”
Abafana balungile manje emqondweni nasemzimbeni.”
Na wakabakia wakiyasujudia na kuyaabudu masanamu yao.
Ngenxa kuyaphumelela futhi yindlela namazinyane azo ufunde, bayakwenza.
Isingalikuwa ni kwa sababu ya Musa mchaguliwa wake,
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
Usijidanganye ngugu yangu!
Ngithathe nakanjani ukwabelana lokhu!
Kutabiriwa kwake na Imamu Musa Kadhim (a.s.)
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
“Na tena, ili mradi wazazi wanao watoto katika Sayuni, au katika kigingi chake chochote ambacho kimeundwa, ambao hawawafundishi wao kuelewa mafundisho ya toba, imani katika Kristo Mwana wa Mungu aliye hai, na ubatizo na kipawa cha Roho Mtakatifu kwa kuwekwa mikono, wafikapo miaka minane, dhambi zao zitakuwa juu ya vichwa vya wazazi.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Linalotilia nguvu kuwa tamko ni la kiujumla, ni kauli yake Mwenyezi Mungu: "Na kwa wale waliosema: Sisi ni Wanaswara tulichukua ahadi yao, lakini wakaacha sehemu ya yale waliyokumbushwa, kwa hivyo tukaweka baina yao uadui na bughudha mpaka Siku ya Kiyama." (5:14) Kuhusu tofauti ya Mayahudi anasema: "Na Mayahudi walisema: 'Mkono wa Mwenyezi Mungu umefumba'‌ "Na tumewatilia uadui na bughudha baina yao mpaka siku ya Kiyama." (5:64).
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Kwanini isiwe asilimia 75 apewe [mstaafu] ikabaki kidogo, au vinginevyo.
5:17 Ngenxa yoko musani ukuba ziintsweli-kuqonda; yibani ngabakuqondayo into okuyiyo ukuthanda kweNkosi.
Kwa minajili hiyo ndio, ‘Abdullaah bin ‘Amru bin al-‘Aasw (Radhiya Allaahu ‘anhuma) akajuta sana alipokuwa mzee kwa kuwa alikuwa amejiwekea kuswali usiku muda mrefu, kufunga siku nyingi na kumaliza kusoma Qur-aan kwa siku saba baada ya kuwa alinasihiwa na Mtume (Swalla Allaahu ‘alayhi wa aalihi wa sallam) asifanye hivyo kwani huenda akaishi miaka mingi naye akashindwa kufuatilia hayo.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
04 : 00 Mnenaji mkuu
angurie helelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelèlelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelelèllelol
Na kwamba Qur-aan ipo vile vile kama ilivyoteremshwa na Jibril mwaminifu kwa Bwana wa Mitume yote, ipo vile vile kama alivyoisoma Mtume wa Mwenyezi Mungu(Swalla Allaahu 'alayhi wa aalihi wa sallam) na wakaisoma maelfu ya Masahaba wake(Radhiya Allaahu 'anhu) na wakaisoma waliokuja baada yao miongoni mwa mamilioni ya Waislam kwa wingi mpaka wakati wetu huu.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
7 Kisha Musa akaziweka fimbo hizo mbele za Yehova katika hema la Ushahidi.
6:7 Musa ukukhetha ukungithinta kwezinye astray.
Qur’an haikueleza mahali wala wakati wa ufisadi wao huo mara mbili, lakini wanahistoria na jamaa katika wafasiri wamesema kuwa Wana wa Israil waliivamia Palestina baada ya kuhangaika, kwa uongozi wa Yusha bi Nun, (Yoshua) khalifa wa Musa bin Imran, wakaikalia kwa mabavu na wakapora mali yote baada ya kuwafyeka wenyeji wa hapo wengi ambao walikuwa ni Wakan’ani (wakanani) na waliobakia wakawafanya watumwa.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Tulichofahamu kutokana na tajiriba ya miaka mingi ya Mapinduzi ni kwamba kwa fadhila zake Mwenyezi Mungu Mtukufu na kwa mwongozo wake, taifa hili litawashinda maadui zake wote; wao wenyewe maadui watasadikisha - kama ambavyo leo hii pia wanasadikisha - na mtu yoyote yule atakayepambana na taifa hili, na harakati hii adhimu liliyoanzisha, na moyo huu wa imani ya kina iliyokita ndani ya taifa hili, bila ya shaka atashindwa tu.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Wana wa Israeli kule Misri kiongozi wao alikuwa Musa lakini mwenye mamlaka alikuwa Farao, kwa shurti walitii maagizo ya kikatili ya Farao, pamoja na jeshi lake lakini uhalali wa kuwa kiongozi katika mioyo ya wana wa Israeli ulibaki kwa Musa.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Ukistaajabu ya Musa!
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
Kwa hakika katika usiku huu mmetekeleza na kusali sala mbili Maghribi na Isha, na Shekh Tusy (Radhi za Allah ziwe juu yake) alifariki na kuiaga dunia kabla ya zaidi y miaka elfu moja iliyo pita, lakini sehemu fulani ya thawabu za sala ya Magharibi na Isha mlizo zisali na kuzitekeleza ataandikiwa yeye, kwa sababu yeye alikuwa ni sababu ya kusaliwa sala hizi, kwani mas’ala mengi, pia Hadithi nyingi zilizo tufikia sisi zimetufikia kupitia kwake na kutokana na juhudi zake,
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Kwa hakika katika usiku huu mmetekeleza na kusali sala mbili Maghribi na Isha, na Shekh Tusy (Radhi za Allah ziwe juu yake) alifariki na kuiaga dunia kabla ya zaidi y miaka elfu moja iliyo pita, lakini sehemu fulani ya thawabu za sala ya Magharibi na Isha mlizo zisali na kuzitekeleza ataandikiwa yeye, kwa sababu yeye alikuwa ni sababu ya kusaliwa sala hizi, kwani mas'ala mengi, pia Hadithi nyingi zilizo tufikia sisi zimetufikia kupitia kwake na kutokana na juhudi zake,
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Kwa hiyo, Uislamu haudai kuwa ni Dini mpya iliyoletwa na Nabii Muhammad (Swalla Llaahu 'alayhi wa sallam) huko Arabuni katika karne ya saba, bali kuwa ni udhihirisho mpya katika mfumo wa mwisho wa Dini ya kweli ya Mwenyezi Mungu Mweza na Mwenye nguvu, Allah (Subhaanahu wa Ta'ala), kama ilivyoteremshwa mwanzo kwa Adam ('Alayhis Salaam) na baadae kwa Manabii waliomfuata.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
"Kisha Bwana akanena na Musa,na kumwambia,Walipize kisasi wana a Israeli juu ya Wamidiani;kisha baadaye utakusanywa uwe pamoja na atu wako "(Hesabu 31: 1-2) Hapa, tena, Musa hakufanya mwenyewe, alikuwa tu chombo cha kutekeleza mpango kamili wa Mungu chini ya uongozi na maelekezo yake.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Mungu atakuoyeshea mtu mwenye Akili aliye na uwezo wa kukupatia kitu kwa njia ya muingizio ukae naye na kile kitu chenye upungufu kwako kinakamilishwa nawe unaanza kukifanya mwenyewe vizuri mfano , Musa na Haruni, Musa alikuwa na kigugumizi hawezi kuongea vizuri
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Kwa hiyo “kila Andiko lenye pumzi ya Mungu, lafaa kwa mafundisho, na kwa kuwaonya watu makosa yao, na kwa kuwaongoza, na kwa kuwaadibisha katika haki; ili mtu wa Mungu awe kamili, amekamilishwa apate kutenda kila tendo jema” (2Tim 3:16-17).
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Nikatafakari juu ya kuzaliwa kwa al–Qaim wetu na kughibu kwake na kuchelewa kurejea kwake, na umri wake mkubwa na madhila makubwa watakayopata waumini katika muda huo, na chanzo cha shaka katika nyoyo zao kutokana na kughibu kwake kwa muda mrefu, na wengi wao kutoka katika dini na kuuacha Uislamu, kama Allah (s.w.t) alivyosema ndani ya Qur’ani:
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Naye atawapa mambo wewe sijawahi chuma-kwanza kabisa uhusiano naye.
Sasifuna ukubuyela ekhaya naye kodwa wathi asiye esikoleni.
Ilyaasa bun Mudhir, alikua ni kiongozi wa watu wake na bwana katika ukoo wake, ilikua halihukumiwi jambo bila yeye, naye ni mtu wa kwanza kutoa zawadi ya shuka katika nyumba tukufu ya Maka (Kaaba) na mtu wa kwanza aliye gundua sehemu ya maqaamu Ibrahim (a.s) baada ya kisa cha maangamizo (gharka) ya nabii Nuhu (a.s), alikua ni muumini mwana tauhidi, limepokewa katazo la kumtukana, alipata heshima na hadhi ya baba zake, alikua na nuru ya mtume Muhammad (s..a.w.w).
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Na Mtume S.A.W ameonya kuhusu adhabu ya Mtu aliyevunja ahadi yake akasema: Mwenyezi Mungu atakapowakusanya Wa Mwanzo na wa Mwisho siku ya Kiama, patanyanyuliwa alama kwa kila Mvunja ahadi na patasemwa: Alama hii ni alama ya uvunjaji wa Ahadi wa Fulani bin Fulani.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Basi Mungu akalighairi neno lile baya, ambalo alisema atawatenda; asilitende.”
U-Allah onguSomandla uthi kwi-Qur'aan eNgcwele, “Akukho ukuphoqwa oKholweni”.
Nao mataifa walikuwa na hamaki, na ghadhabu yako ikafika, na muda wa kuwahukumu wafu ukaja, na wa kuwatuza watumishi wako manabii, nao watakatifu, na wale wanaoogopa jina lako, wadogo na wakubwa; na wa kuwaangamiza wale wanaoiharibu dunia” (Ufunuo 11:17-18).
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Na sisi tutakusahauni.; na onjeni adhabu idumuyo kwa yale mliyokuwa mkiyatenda.
Ngakho-ke indlalifa yakhe uMnyamana wayenemizi eNgoje naseMahlabathini.
Hata hivyo, kwa ukuaji huo juu yake hutengenezwa vipimo vichache vya uwongo.
Manje masicabange ngalokho ongakufunda kule ndaba yokuvuswa kukaDorka.
Hapo Musa akaitupa fimbo yake (chini).
Ngakho musa uphazamisa inqubo kokuqala.
Na ninamwomba akutakabalieni Hija yenu nyinyi nyote mahujaji wa Nyumba ya Mwenyezi Mungu, na akupeni uzima wa kimwili na kiroho na atiya ya akiba kubwa ya kimaanawi.Wassalamu Alaykum Warahmatullahi WabarakatuhSayyid Ali KhameneiTarehe 5 Dhilhijjah 1434 inayosadifiana na tarehe 19 Mehr 1392 at
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Musa ali Musa ambaye ni Kamishna
Futhi musa nje ukukwenza nabesifazane oyithandayo.
Amma katika hadithi, Amesema Mtume -sallallahu alayhi wasallam- “Watu watatu wana haki ya kusaidiwa na Allah mtukufu: Mwenye kupigana jihaad katika njia ya Allah mtukufu, Mtumwa anayetaka kujikomboa, na aliyeoa kwa kutaka sitara” Hadithi Hassan kaipokea Tirmidhi 1655.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Aya zinaendelea kuzungumzia nukta hiyo kwa kusema: si kwamba tuhuma hizo zilitokana na shaka waliyokuwa nayo juu ya yale aliyowaonyesha Musa, bali ukweli ni kwamba waliyafahamu vyema maneno ya Mtume huyo na walitambua kwamba maneno hayo ni ya haki na ya kweli.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].
Na jambo hilo (la ibada) ni lazima kwa muumini wa kweli alifanye kila siku na siyo kwa siku maalum.Mungu wa kweli kamwe hana sifa ya kuchoka Kwa bahati mbaya tumeona katika Biblia kuna mgongano mkubwa na wa kimsingi wa maandiko yake mengi.
Ngenxa yamasiko nenqubo eyahlukene kunamazwe azibalela ngendlela yawo-nje ukuqhubeka kweminyaka nokulandelana kwayo – awanasizathu sokulandela umthetho oMbusi weBandla lamakholwa eRoma: Zilishumi nane kuMandulo [14 Sebthemba] nyakenye [2015] bekuwusuku lokuqala lonyaka omusha ngokohlelo lweminyaka [ikhalenda] ngokwenkolo yesiJuda, obekungunyaka wezinkulungwane ezinhlanu namakhulu ayisikhombisa namashumi ayisikhombisa nesithupha [5776].