« أفلا يشكرون » نعمه.
Skall de då inte tacka [Honom]
وقوله أي من الأدلة على أن الله خلق السماوات والأرض الآية وفيها من آيات الله:
I Koranen görs det tydligt att det är Gud som skapat himlarna och jorden:
2] الحمد لله الذي له الخلق كله، السماوات والأرضون، ومن فيهن وما بينهن،
Välsignad är Han som äger herraväldet över himlarna och jorden och allt det som är däremellan!
قال تعالى:"ولله ما في السماوات وما في الأرض ولقد وصّينا الذين
Allting i himmlarna och på jorden tillhör GUD, och vi har ålagt de
" ألم يروا أن السموات والأرض كانتا رتقاً " : أي كان الجميع متصلاً بعضُه ببعض، متلاصق متراكم بعضه فوق بعض في ابتداء الأمر .
[34:9] Ser de inte att de [var de än står] på alla sidor omges av [Vår] himmel och [Vår] jord?
أيُّها الآب القدوسُ الصالحُ، ايُّها الرَّبُّ مَلِكُ السَّماء والأرض،
O Han som är Herren över den högsta himlen och över Jorden,
قل لهم يا محمد: لمن ما في السموات والأرض؟ ولمن هذا الكون وما فيه؟ ولمن هذا الوجود وما يحويه؟ لمن هذه السماء وقد ازينت!
Säg: "Vem tillhör allt det som är i himlarna och på jorden?"
هناك توازٍ ، فخلق السماوات والأرض شيء يحمد الله عليه ، وإنزال هذا الكتاب شيء آخر يحمد الله عليه .
Med skapelsen av himmelen och jorden har grunden och marken för den gudomliga uppenbarelsen beretts.
فإذا كان عرض الجنة هو السماوات والأرض، فما طولها إذن؟
Vad är himmel och jord, om de jämföras med honom?
2] الحمد لله الذي له الخلق كله، السماوات والأرضون، ومن فيهن وما بينهن،
(84) Välsignad är Han som äger herraväldet över himlarna och jorden och allt det som är däremellan!
"قل جاء الحق و زهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا "صدق الله العظيم .
[17:81] Och säg: "Sanningen har kommit och då har lögnen vikit; ja, lögnen är dömd att vika!"
ü ومن ذلك "السماء" و"الأرض" حيث وقع في القرآن ذكر "الأرض" فإنها مفردة، ولم تجمع بخلاف السموات، لثقل جمع "الأرض" وهو أرضون.
Himlens och jordens fortsatta historia ([[1 Mos 1|4–26]]).
"السيدة ميلر ، ألا تريد التحدث عن بيضتي؟"
"Fru Miller, vill du inte prata om mitt ägg?"
"قل جاء الحق و زهق الباطل، إن الباطل كان زهوقا "صدق الله العظيم .
Och säg: "Sanningen har kommit och då har lögnen vikit; ja, lögnen är dömd att vika!"
"هوذا السماوات وسماء السماوات لا تسعك".
himlarna och himlarnas himmel rymma dig icke;
قالوا لِهول الموقف وشدة العذاب: بقينا فيها يومًا أو بعض يوم، فاسأل الحُسَّاب الذين يعدُّون الشهور والأيام.
[Och] de skall svara: ”Vi levde där en dag eller en del av dag; men fråga dem som
93- ما كل من في السموات والأرض إلا سيأتى الله سبحانه يوم القيامة عبداً خاضعاً لألوهيته.
Allt i himlen och på jorden ska en dag sammanfattas i honom (Ef 1:10).
لما ذكر الله سبحانه وتعالى خلق السموات والأرض ذكر خلق ما فيهما، وبدأ بأشرف ذلك وهو الإنسان.
Att Gud har skapat himmel och jord, och att han har skapat människan till sin avbild.
وليس فقط الانترنت; دعونا نلقي خطوة…
Inte bara internet; låt oss ta ett steg…
أن الله تعالى خلق السماوات والأرض ، ثم خلق بعدهما جميع المخلوقات ، وما
Gud har skapat himmel och jord och allt liv på jorden!
أم خلقوا السماوات والأرض، فليس لها خالق غيرهم ؟
Eller gjorde de skapar himlarna och jorden?
(إن كل من فى السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا) أي ما من أحد من الملائكة والإنس والجن إلا وهو مملوك له سبحانه، ينقاد لحكمه، ويلتجىء إليه حين الحاجة، ويخضع له خضوع العبد لسيده.
[19:93] Ingen av de varelser [som befolkar] himlarna och jorden kan nalkas den Nåderike annat än som [Hans] tjänare;
في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض.
i Guds skrifter, sedan dagen Han skapade himlarna och jorden.
سبحانه أن يكون له ولد، له ما في السماوات وما في الأرض، وكفى به وكيلاً!
På samma sätt har Sonen fått all makt i himlen (änglarna) och på jorden (Kyrkan).
آية (3): "ذكر رحمته وأمانته لبيت إسرائيل.
Han har tänkt på sin nåd och trofasthet mot Israels hus,
سبحان الله خالق الخلق و السموات و الأراضين بما فيهن ...
Tacksamhet till skaparen av himlarna och jorden,
الآية؟ فقال كعب: الله نور السموات والأرض، مَثَل نوره مثل محمد صلى الله عليه وسلم كمشكاة.
Koranen säger: Allah är himlarna och jordens ljus.
(إن كل من فى السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا) أي ما من أحد من الملائكة والإنس والجن إلا وهو مملوك له سبحانه، ينقاد لحكمه، ويلتجىء إليه حين الحاجة، ويخضع له خضوع العبد لسيده.
Ingen av de varelser [som befolkar] himlarna och jorden kan nalkas den Nåderike annat än som [Hans] tjänare;(93)
قوله تعالى: {وَمَا خَلَقْنَا السماوات والأرض وَمَا بَيْنَهُمَآ إِلاَّ بالحق} أي للزوال والفناء.
”Vi erbjöd ansvaret om (valfrihet) till himlarna och jorden, och
من خلاله ، خلق الله السماء والأرض ، وجعله وريثًا على كل شيء.
Genom honom skapade Gud himlen och jorden, och han har gjort honom till arving över allt.
ولئن سألتهم يا محمد: من خلق السموات والأرضين؟ ليقولن مجيبين بجواب واحد لا خلاف فيه: خلقهن الله.
”Och om du, (Guds sändebud), skulle fråga dem (avgudadyrkarna): ’Vem skapade himlarna och jorden?’
فيكون لك كنز في السماوات، ثم تعال واتبعني."
Då skall du få en skatt i himlen, och kom sedan och följ mig."
ولئن سألتهم يا محمد: من خلق السموات والأرضين؟ ليقولن مجيبين بجواب واحد لا خلاف فيه: خلقهن الله.
”Och om du, (Allahs sändebud), skulle fråga dem (avgudadyrkarna): ’Vem skapade himlarna och jorden?’
(إن كل من فى السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا) أي ما من أحد من الملائكة والإنس والجن إلا وهو مملوك له سبحانه، ينقاد لحكمه، ويلتجىء إليه حين الحاجة، ويخضع له خضوع العبد لسيده.
”Ingen av de varelser [som befolkar] himlarna och jorden kan nalkas den Nåderike annat än som [Hans] tjänare;” (Den heliga Koranen 19:93)
صغاري، عيشوا السماء هنا على الأرض فيكونَ لكم الخير؛ ولتكن وصايا الله نورًا في طريقِكم.
Små barn, lev Himmelen här på jorden, så att det blir gott för er (att vara här); och må Guds bud vara ett ljus på er väg.
لماذا لا أستطيع العودة إلى #Lithuania
Varför jag inte kan återvända till #Lithuania
«بديع السماوات والأرض» موجدهم لا على مثال سبق «وإذا قضى» أراد «أمرا» أي إيجاده «فإنما يقول له كن فيكون» أي فهو يكون وفى قراءة بالنصب جوابا للأمر.
Himlarna och jorden är Hans verk och när Han beslutar att något skall vara säger Han endast till det: "Var!" - och det är.
« ولله ملك السماوات والأرض » فلا شريك له يعارضه.
(48) Gud äger herraväldet över himlarna och jorden.
"وجعلناه هدى لبني إسرائيل" .
Den [tidigare uppenbarelsen] gav Vi till vägledning för Israels barn,
وسئل أنس بن مالك رضي الله عنه، عن الجنة أفي السماء أم في الأرض؟
Gör du anspråk på att något i himlarna eller på jorden kan motstå Hans Tro?
«فأسقط علينا كسْفا» بسكون السين وفتحها قطعا «من السماء إن كنت من الصادقين» في رسالتك.(187)
Men försök förmå himlen att störta ned i stycken över oss, om du talar sanning!"
قوله تعالى: {إِنَّ رَبَّكُمُ الله الذي خَلَقَ السماوات والأرض فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ استوى عَلَى العرش} تقدّم في الأعراف.
Eller är de själva skaparna (35) Har de [också] skapat himlarna och jorden?
(إن كل من في السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا) أي ما من أحد من الملائكة والإنس والجن إلا وهو مملوك له سبحانه، ينقاد لحكمه، ويلتجىء إليه حين الحاجة، ويخضع له خضوع العبد لسيده.
”Ingen av de varelser [som befolkar] himlarna och jorden kan nalkas den Nåderike annat än som slavar.”4
(إن كل من فى السماوات والأرض إلا آتى الرحمن عبدا) أي ما من أحد من الملائكة والإنس والجن إلا وهو مملوك له سبحانه، ينقاد لحكمه، ويلتجىء إليه حين الحاجة، ويخضع له خضوع العبد لسيده.
Ingen av de varelser [som befolkar] himlarna och jorden kan nalkas den Nåderike annat än som [Hans] tjänare;
فكادت له السماوات والأرض إلا جعلت له من بينها فرجاً ومخرجاً ) .
och då uppenbarades himlarnas och jordens herravälde och han kunde
« ولله ملك السماوات والأرض » فلا شريك له يعارضه.
Gud äger herraväldet över himlarna och jorden.
فتبارك الذي خلق السماوات والأرض، وخلق كل شيء فقدره تقديرا.
du som har skapat himmel och jord med all deras prakt,
أيشكون في أن الله هو خالق السموات والأرض وربهم ومليكهم؟
“Kan någon tvivla på att Gud [finns], himlarnas och jordens Skapare?”
*قل:أغبر الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض , وهو يطعم ولا يطعم ?
”Säg: ’Skulle jag söka en annan beskyddare än Gud, himlarnas och jordens Skapare, Han som livnär [oss] men själv inte intar föda’?” (6:14)
«بديع السماوات والأرض» موجدهم لا على مثال سبق «وإذا قضى» أراد «أمرا» أي إيجاده «فإنما يقول له كن فيكون» أي فهو يكون وفى قراءة بالنصب جوابا للأمر.
Himlarna och jorden är Hans verk och när Han beslutar att något skall vara säger Han endast till det: "Var!" - och det är.(117)