# ba/2015004.xml.gz
# hy_arevmda/2015004.xml.gz


(src)="1"> ИЗГЕ ЯҘМА ТОРМОШТО ҮҘГӘРТӘ
(trg)="1"> ԱՍՏՈՒԱԾԱՇՈՒՆՉԸ ԿԵԱՆՔԵՐ ԿԸ ՓՈԽԷ

(src)="2"> Майли Гюндель һөйләне
(trg)="3"> Կը պատմէ Մայլի Կունտըլ

(src)="3"> ТЫУҒАН ЙЫЛЫ : 1987
(trg)="4"> ԾՆՆԴԵԱՆ ԹՈՒԱԿԱՆ ։
(trg)="5"> 1987

(src)="4"> ТЫУҒАН ИЛЕ : ӘЗЕРБАЙЖАН
(trg)="6"> ԾՆՆԴԱՎԱՅՐ ։
(trg)="7"> ԱԶՐՊԷՅՃԱՆ

(src)="5"> ҠЫҪҠАСА МӘҒЛҮМӘТ : МОСОЛМАН АТАЙ ҺӘМ ЙӘҺҮД ӘСӘЙ ТӘРБИӘЛӘГӘН
(trg)="9"> ՄԵԾՑԱԾ ԻՍԼԱՄ ՀՕՐ ԵՒ ՀՐԵԱՅ ՄՕՐ ԿՈՂՄԷ
(trg)="10"> ԱՆՑԵԱԼՍ ։
(trg)="11"> Ծնած եմ Պաքու , Ազրպէյճան ։

(src)="6"> Мин Бакула — Әзербайжандың баш ҡалаһында , ғаиләлә икенсе бала булып тыуғанмын .
(trg)="12"> Երկու զաւակներու մէջ երկրորդն էի ։

(src)="7"> Атайым мосолман , ә әсәйем йәһүд ине .
(trg)="13"> Հայրս իսլամ էր , իսկ մայրս ՝ հրեայ ։

(src)="8"> Шундай төрлө дини ҡараштар улар өсөн кәртә булманы , сөнки улар бер - береһен яратты .
(trg)="14"> Անոնք զիրար կը սիրէին եւ մէկը միւսին հաւատալիքին հետ խնդիր մը չունէր ։

(src)="9"> Атайым Рамаҙан айында ураҙа тотҡанда , әсәйем уға булышлыҡ күрһәтә ине , ә әсәй Пасха байрамын үткәргәндә , атай уға ярҙам итә ине .
(trg)="15"> Երբ հայրս Ռամատանի ընթացքին ծոմ կը պահէր , մայրս իրեն չէր հակառակեր . իսկ երբ մայրս Պասեքը կը տօնէր , հայրս իրեն չէր հակառակեր ։

(src)="10"> Беҙҙең өйҙә Ҡөрьән , Тәүрат һәм Библия була торғайны .
(trg)="16"> Տան մէջ ունէինք Քուրան , Թորա եւ Աստուածաշունչ ։

(src)="11"> Мин үҙемде мосолман тип иҫәпләй инем .
(trg)="17"> Ես իմ անձս իսլամ կը համարէի ։

(src)="12"> Алланың барлығына бер ҡасан шикләнмәһәм дә , ҡайһы бер һорауҙар мине бик борсоно .
(trg)="18"> Թէեւ կ’ընդունէի որ Աստուած գոյութիւն ունի , սակայն որոշ նիւթեր զիս կը շփոթեցնէին ։

(src)="13"> Мин шуны аңламай инем : « Ни өсөн Алла кешеләрҙе барлыҡҡа килтергән , һәм ни өсөн ҡайһы берәүҙәр , ғүмер буйына ғазапланып , һуңынан тағы тамуҡта мәңге язаланырға тейеш ? »
(trg)="19"> Հարց կու տայի .
(trg)="20"> ‘ Աստուած ինչո ՞ ւ մարդիկը ստեղծեց , եւ ի ՞ նչ իմաստ ունի որ անհատ մը տառապանքով լեցուն կեանք մը ապրի եւ յետոյ յաւիտեան դժոխքին մէջ չարչարուի ’ ։

(src)="14"> Кешеләр , Алла яҙғанды күрәбеҙ , тип әйткәнгә , мин аптырай инем : « Әллә кешеләр Алла өсөн ҡурсаҡтар ғынамы , һәм уларҙың ғазапланыуын күреү уға рәхәтлек килтерәме ? »
(trg)="21"> Որո ՛ վհետեւ մարդիկ կ’ըսեն թէ ամէն ինչ որ կը պատահի Աստուծոյ կամքն է , հարց տուի .
(trg)="22"> ‘ Աստուած պարզապէս խամաճիկ խաղացո ՞ ղ մըն է , որ մարդոց տառապանքը տեսնելով հաճոյք կ’առնէ ’ ։

(src)="15"> Миңә 12 йәш булғанда , мин намаҙ уҡый башланым , бының өсөн , мосолмандар йолаһы буйынса , көнөнә биш тапҡыр доға ҡылдым .
(trg)="23"> Երբ 12 տարեկան էի , սկսայ նամազ ընել ( իսլամներուն ամէնօրեայ ծիսական հինգ աղօթքները ) ։

(src)="16"> Шул уҡ ваҡытта атай апайымды һәм мине йәһүд мәктәбенә уҡырға ебәрҙе .
(trg)="24"> Այդ ժամանակ , հայրս զիս ու քոյրս հրէական դպրոց արձանագրեց ։

(src)="17"> Башҡа фәндәрҙән тыш , беҙ Тәүраттағы йолаларҙы һәм еврей телен өйрәндек .
(trg)="25"> Ուրիշ նիւթերու կողքին , սորվեցանք Թորայի սովորութիւնները եւ եբրայերէն լեզուն ։

(src)="18"> Көн һайын уҡыуҙы башлар алдынан беҙ , йәһүдтәр йолаһы буйынса , доға ҡылдыҡ .
(trg)="26"> Առաջ որ դասընթացքները սկսէինք , հարկ էր որ հրէական սովորութեան համաձայն աղօթէինք ։

(src)="19"> Шулай итеп , иртәнсәк мин өйҙә намаҙ уҡый инем , ә көндөҙ мәктәптә йәһүдтәрҙең доғаларына ҡушыла инем .
(trg)="27"> Այսպէս , ամէն առտու տան մէջ նամազ կ’ընէի , ապա դպրոցը հրէական աղօթքներուն կը մասնակցէի ։

(src)="20"> Мин рухи сарсауҙан интектем , сөнки һорауҙарыма дөрөҫ яуаптар таба алмай инем .
(trg)="28"> Շատ կ’ուզէի որ հարցումներս տրամաբանօրէն պատասխանուէին ։

(src)="21"> Мәктәптәге раввиндарға ҡат - ҡат бындай һорауҙар бирә инем : « Ни өсөн Алла кешеләрҙе яратҡан ?
(trg)="29"> Դպրոցը ռաբբիներուն կրկին անգամ կը հարցնէի .
(trg)="30"> « Աստուած ինչո ՞ ւ մարդիկը ստեղծեց ։

(src)="22"> Алла мосолман булған атайыма нисек ҡарай ?
(trg)="31"> Աստուած ինչպէ ՞ ս կը նկատէ իմ իսլամ հայրս ։

(src)="23"> Ул бит яҡшы кеше , ни өсөн ул нәжес кеше тип һанала ?
(trg)="32"> Ան բարի մարդ է , լաւ ինչո ՞ ւ անմաքուր կը սեպուի ։

(src)="24"> Ни өсөн Алла уны барлыҡҡа килтергән ? »
(trg)="33"> Եւ Աստուած ինչո ՞ ւ զինք ստեղծեց » ։

(src)="25"> Яуаптар алһам да , улар эҙмә - эҙлекһеҙ һәм ышандырғыһыҙ ине .
(trg)="34"> Քանի մը պատասխաններ ստացայ , որոնք անտրամաբանական էին եւ համոզիչ չէին ։

(src)="26"> 2002 йылда , беҙ Германияға күсенгәс , мин Аллаға бөтөнләй ышанмай башланым .
(trg)="35"> ԱՍՏՈՒԱԾԱՇՈՒՆՉԸ ԻՆՉՊԷ ՛ Ս ԿԵԱՆՔՍ ՓՈԽԵՑ ։
(trg)="36"> 2002 – ին , Աստուծոյ հանդէպ հաւատքս բոլորովին կորսնցուցի ։

(src)="27"> Йылдар буйы мин ғаиләмдең һау - сәләмәт һәм имен булыуы хаҡында доға ҡылдым .
(trg)="37"> Տակաւին նոր գաղթած էինք Գերմանիա , երբ միայն մէկ շաբաթ ետք հայրս կաթուած մը ունեցաւ եւ մահաքունի մէջ մտաւ ։

(src)="28"> Әммә күсенгәндән һуң бер аҙна ғына үтеүгә атайымды инсульт һуҡты , һәм ул комаға китте .
(trg)="38"> Տարիներ շարունակ աղօթած էի ընտանիքիս առողջապահութեան եւ բարօրութեան մասին ։

(src)="29"> Кешенең ғүмере һәм үлеме Сикһеҙ ҡөҙрәтле Алланың ҡулында икәненә бик ныҡ ышанғанға , мин көн дә унан атайымдың ғүмерен һаҡлап ҡалыуын ялбарып үтенә инем .
(trg)="39"> Համոզուած ըլլալով որ միայն Ամենակալը կեանքի եւ մահուան վրայ զօրութիւն ունի , ամէն օր իրեն կ’աղաչէի որ հայրս չմահանայ ։

(src)="30"> « Бер бәләкәй ҡыҙыҡайҙың ысын күңелдән сыҡҡан үтенесен үтәү Алла өсөн бер ни түгел » , — тип уйлай инем мин һәм уның ярҙам итәсәгенә тамсы ла шикләнмәй инем .
(trg)="40"> Կը մտածէի .
(trg)="41"> ‘ Աղջնակի մը սրտագին փափաքը իրականացնելը Աստուծոյ համար շատ դիւրին է ’ ։
(trg)="42"> Վստահ էի որ ան իմ խնդրանքս պիտի շնորհէր ։

(src)="31"> Ләкин атайым үлде .
(trg)="43"> Բայց հայրս մահացաւ ։

(src)="32"> Алла битараф , тип уйлап , мин тәрән төшөнкөлөккә бирелдем .
(trg)="44"> Խորհելով թէ Աստուած անտարբեր է , թէ ՛ զարմացայ , թէ ՛ սարսափեցայ եւ թէ ջախջախուած զգացի ։

(src)="33"> « Йә мин насар доға ҡылғанмын , йә Алла юҡ » , — тип фекер йөрөттөм мин .
(trg)="45"> Մտածեցի որ ‘ կա ՛ մ ես սխալ կերպով կ’աղօթեմ , կամ ալ Աստուած գոյութիւն չունի ’ ։

(src)="34"> Тәрән тетрәнеү кисереп , мин бүтән намаҙ уҡымаҫҡа булдым .
(trg)="46"> Ապշած էի եւ այլեւս նամազ չէի ըներ ։

(src)="35"> Башҡа диндәр минең өсөн әллә ни мөһим түгел ине , шулай итеп мин , Алла юҡ , тигән һығымтаға килдем .
(trg)="47"> Ուրիշ կրօնքներ անիմաստ գտայ . ուստի եզրակացուցի թէ Աստուած չկայ ։

(src)="36"> Алты ай үткәндән һуң , Йәһүә шаһиттары ишек шаҡынылар .
(trg)="48"> Վեց ամիս ետք , Եհովայի վկաները մեր դուռը զարկին ։

(src)="37"> Беҙ апайым менән христиан дине хаҡында ыңғай фекерҙә булманыҡ , шунлыҡтан уларҙың хаҡ булмауҙарын ипле генә күрһәтергә тырыштыҡ .
(trg)="49"> Քանի որ քրիստոնէութիւնը մեծարելի կրօնք մը չէր մեզի համար , ես ու քոյրս ուզեցինք քաղաքավարօրէն իրենց ցոյց տալ թէ իրենք սխալ էին ։

(src)="38"> Беҙ уларҙан : « Ни өсөн христиандар Ғайса Мәсихкә , Мәрйәмгә , тәрегә һәм башҡа боттарға табына ?
(src)="39"> Был бит Ун әмергә ҡаршы килә » , — тип һораныҡ .
(trg)="50"> Իրենց հարցուցինք .
(trg)="51"> « Քրիստոնեաները ինչպէ ՞ ս կրնան պաշտել ՝ Յիսուսը , խաչը , Մարիամը եւ այլ կուռքեր , երբ այսպիսի պաշտամունք տասը պատուիրաններուն դէմ է » ։

(src)="40"> Йәһүә шаһиттары Изге Яҙманан ысын христиандар , йәғни мәсихселәр боттарға табынырға тейеш түгеллеген , шулай уҡ Аллаға ғына доға ҡылырға тейешлеген күрһәттеләр .
(trg)="52"> Վկաները Աստուածաշունչէն մեզի համոզիչ ապացոյցներ տուին , թէ կուռքերու պաշտամունքը ճշմարիտ քրիստոնեաներուն համար արտօնուած չէ եւ թէ մեր աղօթքները պէտք է ուղղուին միմիայն Աստուծոյ ։

(src)="41"> Был мине бик ныҡ ғәжәпләндерҙе .
(trg)="53"> Ասիկա զիս ապշեցուց ։

(src)="42"> Шунан беҙ бындай һорау бирҙек : « Ә Троица тураһында ни тиерһегеҙ ?
(trg)="54"> Ապա ես ու քոյրս հարցուցինք .
(trg)="55"> « Լաւ ի ՞ նչ կ’ըսէք Երրորդութեան մասին ։

(src)="43"> Ғайса Алла булһа , ул нисек ерҙә йәшәй алған һәм кешеләр нисек уны үлтерә алған ? »
(trg)="56"> Եթէ Յիսուս Աստուած է , ինչպէ ՞ ս կարելի է որ ան երկրի վրայ ապրի եւ մարդոց կողմէ սպաննուի » ։

(src)="44"> Улар , тағы Изге Яҙма нигеҙендә яуап биреп , Ғайсаның Алла түгеллеген һәм уға тиң булмауын аңлатты .
(trg)="57"> Անոնք դարձեալ Աստուածաշունչէն պատասխանեցին եւ բացատրեցին թէ Յիսուս ո ՛ չ Ամենակալ Աստուածն է ոչ ալ Անոր հաւասար է ։

(src)="45"> Шаһиттар , тап шул сәбәптән Троицаға ышанмайбыҙ , тине .
(trg)="58"> Վկաները բացատրեցին թէ ասոր համար է որ անոնք Երրորդութեան չեն հաւատար ։
(trg)="59"> Ես դարձեալ ապշեցայ եւ մտածեցի .

(src)="46"> Мин шаҡ ҡаттым һәм : « Ҡалай сәйер христиандар ! » — тип уйлап ҡуйҙым .
(trg)="60"> ‘ Ասոնք իսկապէս տարօրինակ քրիստոնեաներ են ’ ։

(src)="47"> Мине ошондай һорау һаман борсой ине : « Ни өсөн кешеләр үлә , һәм ни өсөн Алла ғазаптарҙы рөхсәт итә ? »
(trg)="61"> Բայց եւ այնպէս , տակաւին կ’ուզէի գիտնալ թէ մարդիկ ինչո ՛ ւ կը մեռնին եւ Աստուած ինչո ՛ ւ կը թոյլատրէ տառապանքը ։

(src)="48"> Йәһүә шаһиттары миңә өйрәнеү өсөн тәғәйенләнгән бер китап күрһәттеләр , был китапта минең һорауҙарыма бер нисә бүлек арналған ине .
(trg)="62"> Վկաները ինծի ցոյց տուին Գիտութիւնը որ յաւիտենական կեանքի կ’առաջնորդէ գիրքը * , որուն մէջ լման գլուխներ հարցումներուս կը պատասխանէին ։

(src)="49"> Улар шунда уҡ минең менән Изге Яҙма өйрәнеүе башланылар .
(trg)="63"> Անոնք անմիջապէս ինծի հետ Աստուածաշունչի ուսումնասիրութիւն սկսան ։

(src)="50"> Һәр өйрәнеүҙә мин төплө , Изге Яҙмаға нигеҙләнгән яуаптар ала инем .
(trg)="64"> Իւրաքանչիւր ուսումնասիրութեան նիստի ընթացքին , հարցումներուս տրամաբանական եւ Աստուածաշունչի վրայ հիմնուած պատասխանները կը ստանայի ։

(src)="51"> Мин Алланың исеме Йәһүә икәнен белдем ( Зәбур 83 : 18 ) .
(trg)="65"> Սորվեցայ թէ Աստուծոյ անունը Եհովա է ։

(src)="52"> Уның төп сифаты — эскерһеҙ мөхәббәт ( 1 Яхъя 4 : 8 ) .
(trg)="66"> Իր հիմնական յատկութիւնը անձնազոհ սէրն է ։

(src)="53"> Ул кешеләрҙе тормоштан шатлыҡ алһындар өсөн барлыҡҡа килтергән .
(trg)="67"> Ան մարդիկը ստեղծեց , քանի որ ուզեց որ անոնք ալ ունենան կեանքի պարգեւը ։

(src)="54"> Мин шуны аңланым : Алла ғәҙелһеҙлеккә юл ҡуйһа ла , ул уны нәфрәт итә һәм тиҙҙән уны мәңгегә юҡҡа сығарасаҡ .
(trg)="68"> Սկսայ հասկնալ որ թէեւ Աստուած անարդարութիւնը կը թոյլատրէ , բայց ան զայն կ’ատէ եւ շուտով առյաւէտ պիտի վերացնէ ։

(src)="55"> Мин кешелектең Әҙәм менән Һауа күтәргән фетнә арҡаһында ғазап сигеүен белдем ( Римдарға 5 : 12 ) .
(trg)="69"> Սորվեցայ թէ Ադամի ու Եւայի ըմբոստութիւնը մարդկութեան վնաս հասցուցած է ։

(src)="56"> Был фетнәнең аяныс эҙемтәләренең береһе — ғәзиз кешеләрҙең , шул иҫәптән атайымдың үлеме .
(trg)="70"> Այդ ըմբոստութեան գէշ հետեւանքներէն մէկն է ՝ սիրելիներու մահը , ինչպէս ՝ հօրս ։

(src)="57"> Әммә Алла , киләсәк яңы донъяла үлгән кешеләрҙе терелтеп , бөтә юғалтыуҙарҙы ҡаплаясаҡ ( Ғәмәлдәр 24 : 15 ) .
(trg)="71"> Սակայն այս գէշ բաները գոյութիւն պիտի չունենան գալիք նոր աշխարհին մէջ , ուր մեռելները յարութիւն պիտի առնեն ։

(src)="58"> Изге Яҙмалағы хәҡиҡәт һыуһынымды ҡандырҙы .
(trg)="72"> Աստուածաշունչի ճշմարտութիւնը հոգեւոր ծարաւս յագեցուց ։

(src)="59"> Мин яңынан Аллаға ышана башланым .
(trg)="73"> Սկսայ Աստուծոյ դարձեալ հաւատալ ։

(src)="60"> Йәһүә шаһиттары менән яҡынданыраҡ танышҡас , мин уларҙың бөтә донъя буйынса ҡәрҙәшлек булыуын аңланым .
(trg)="74"> Երբ սկսայ Եհովայի վկաները աւելի լաւ ճանչնալ , անդրադարձայ թէ անոնք համաշխարհային եղբայրութիւն մըն են ։

(src)="61"> Улар араһындағы берҙәмлек һәм яратыу мине таң ҡалдырҙы ( Яхъя 13 : 34 , 35 ) .
(trg)="76"> Եհովայի մասին սորված բաներս զիս մղեցին որ իրեն ծառայեմ , ուստի որոշեցի Եհովայի վկայ մը դառնալ ։

(src)="62"> Йәһүә тураһында белгәндәрем мине уға хеҙмәт итергә дәртләндерҙе , һәм мин Йәһүә шаһиты булырға ҡарар иттем . 2005 йылдың 8 ғинуарында мин һыуға сумдырылдым .
(trg)="77"> Մկրտուեցայ 8 յունուար 2005 – ին ։
(trg)="78"> ԻՆՉՊԷ ՛ Ս ՕԳՏՈՒԱԾ ԵՄ ։

(src)="63"> Изге Яҙмалағы ышандырырлыҡ хәҡиҡәт минең тормошҡа ҡараштарымды үҙгәртте .
(trg)="79"> Աստուածաշունչին տրամաբանական եւ համոզիչ ուսուցումները կեանքի շուրջ ամբողջ հայեցակէտս փոխեցին ։

(src)="64"> Алла Һүҙенән һорауҙарыма төплө яуаптар алып , мин күңел тыныслығына өлгәштем .
(trg)="80"> Աստուծոյ Խօսքին վստահելի բացատրութիւնները ինծի ներքին խաղաղութիւն տուին ։

(src)="65"> Изге Яҙмала вәғәҙә ителгән терелтелеү өмөтө — атайымды яңынан күреү мөмкинселеге — миңә ҙур шатлыҡ һәм йыуаныс килтерҙе ( Яхъя 5 : 28 , 29 ) .
(trg)="81"> Ուրախ եւ մխիթարուած կը զգամ , քանի որ յոյս ունիմ որ հայրս դարձեալ պիտի կարենամ տեսնել , ըստ Աստուածաշունչին խոստացած յարութեան յոյսին ։

(src)="66"> Бына инде алты йыл мин Алланы тәрән ихтирам иткән ирем Джонатан менән бәхетле никахта торам .
(trg)="82"> Վեց տարիէ ի վեր երջանիկ ամուսնութիւն մը կը վայելեմ աստուածավախ ամուսինիս ՝ Ճոնաթանի հետ ։

(src)="67"> Беҙ икебеҙ ҙә Алла тураһындағы хәҡиҡәттең төплө һәм ябай , шул уҡ ваҡытта бик ҡиммәтле булыуына инандыҡ .
(trg)="83"> Երկուքս ալ սորված ենք թէ Աստուծոյ մասին ճշմարտութիւնը տրամաբանական եւ պարզ է , բայց միեւնոյն ատեն անգին գանձ է ։

(src)="68"> Шуға күрә беҙгә был хәҡиҡәт һәм иҫ киткес өмөт тураһында башҡаларға һөйләргә бик оҡшай .
(trg)="84"> Անոր համար մեր հաւատքն ու հոյակապ յոյսը ուրիշներու հետ բաժնելը կը գնահատենք ։

(src)="69"> Хәҙер мин Йәһүә шаһиттарының « сәйер христиандар » түгел , ә ысын мәсихселәр икәнен беләм !
(trg)="85"> Այժմ համոզուած ենք թէ Եհովայի վկաները « տարօրինակ » չեն , հապա ճշմարիտ քրիստոնեաներ են ։
(trg)="86"> [ Ստորանիշ ]

# ba/2015488.xml.gz
# hy_arevmda/2015488.xml.gz


(src)="1"> Изге Яҙмала маҡтап телгә алынған кешеләр хаҡында уҡығанығыҙ бармы ?
(trg)="1"> Աստուածաշունչին մէջ երբեք կարդացա ՞ ծ ես գովասանքով նշուած անհատներու մասին եւ դուն քեզի ըսած ես .

(src)="2"> Бәлки , һеҙ : « Мин бер ваҡытта ла улар һымаҡ була алмаҫмын !
(trg)="2"> « Իրենց պէս չեմ կրնար ըլլալ » ։
(trg)="3"> Թերեւս պատճառաբանած ես .

(src)="3"> Мине саф һәм тәҡүә кеше тип атап булмай , һәм мин һәр ваҡыт дөрөҫ булғанды ғына эшләмәйем » , — тип уйлағанһығыҙҙыр .
(trg)="4"> « Անմեղադրելի կամ արդար չեմ , եւ վստահաբար միշտ ճիշդը չեմ ըներ » ։

(src)="4"> Ырыу башлығы Әйүп Изге Яҙмала « намыҫлы , саф кеше » итеп һүрәтләнгән ( Әйүп 1 : 1 ) .
(trg)="5"> Յոբ նահապետը նկարագրուած է որպէս « պարկեշտ [ եւ ] ուղիղ » ։

(src)="5"> Лут « тәҡүә кеше » тип аталған ( 2 Петр 2 : 8 ) .
(trg)="6"> Ղովտ կոչուած է « արդար » ։

(src)="6"> Ә Дауыт тураһында Алла ҡарашында « дөрөҫ булғанды » эшләне тиелгән ( 1 Батшалар 14 : 8 ) .
(trg)="7"> Եւ Դաւիթին մասին ըսուած է ՝ Աստուծոյ առջեւ « ուղղութիւն ըն [ ող ] » ։

(src)="7"> Әйҙәгеҙ , Изге Яҙмала иҫкә алынған был кешеләр менән яҡынданыраҡ танышайыҡ .
(trg)="8"> Սակայն աւելի մօտէն նայինք այս անձնաւորութիւններուն կեանքին ։

(src)="8"> Беҙ шуға иғтибар итербеҙ : 1 ) улар ҙа хаталар яһаған , 2 ) уларҙан күп нәмәгә өйрәнеп була , һәм 3 ) камил булмаған кешеләр Алланың күңелен таба ала .
(trg)="9"> Այսպիսով պիտի տեսնենք որ 1 ) անոնք սխալներ ըրին , 2 ) իրենց օրինակէն շատ բան կրնանք սորվիլ , եւ 3 ) անկատար մարդիկ իրապէս կրնա ՛ ն Աստուած հաճեցնել ։

(src)="9"> Әйүптең башына ҡайғы өҫтөнә ҡайғы төшкән .
(trg)="10"> Յոբ ետեւ – ետեւի անձնական դժուարութիւններ ունեցաւ , որոնք անարդար թուեցան ։

(src)="10"> Был ғәҙелһеҙ булып күренгәнгә , Әйүп , мин тоғролоҡ һаҡлайыммы - юҡмы — Аллаға барыбер , тигән хаталы һығымтаға килгән ( Әйүп 9 : 20 — 22 ) .
(trg)="11"> Ան սխալ գաղափար կազմեց , եզրակացնելով որ Աստուծոյ հոգը չէ , թէ ինք իրեն հանդէպ հաւատք պիտի պահէ կամ ոչ ։

(src)="11"> Әйүп үҙ тәҡүәлегенә шул тиклем инанған булған , хатта башҡаларға ул үҙен Алланан да ғәҙелерәк тип иғлан итә кеүек тойолған ( Әйүп 32 : 1 , 2 ; 35 : 1 , 2 ) .
(trg)="12"> Յոբ այնքա ՛ ն համոզուած էր որ ինք արդար է , որ ուրիշներու աչքին երեւցաւ որ ինքզինք Աստուծմէ աւելի արդար կը կոչէ ։

(src)="12"> Лут , тиҙ арала ябай һәм аныҡ ҡарар ҡабул итеү урынына , бик яй эш иткән .
(trg)="13"> Ղովտ վարանեցաւ առնելու որոշում մը , որ յստակ եւ պարզ էր ։

(src)="13"> Ул Содом һәм Аморрала йәшәгән халыҡтың аҙғынлығын күреп шул хәтлем бойоҡҡан , хатта уларҙың тәртибе арҡаһында « көндән - көн ғазап сиккән » ( 2 Петр 2 : 8 ) .
(trg)="14"> Ան Սոդոմ ու Գոմորի բնակիչներուն անբարոյ ապրելակերպէն այնքա ՛ ն նեղացաւ , որ « իր արդար հոգին կը տանջուէր անոնց անօրէն վարքովը » ։

(src)="14"> Алла был яуыз ҡалаларҙы юҡ итергә , ә Лутҡа һәм уның ғаиләһенә ҡотолорға мөмкинлек бирергә йыйыныуын иғлан иткән .
(trg)="15"> Աստուած ըսաւ որ ինք կը մտադրէ այդ չար քաղաքները կործանել , եւ Ղովտին առիթ տուաւ որ իր ընտանիքին հետ ազատի ։

(src)="15"> Был хәбәрҙе ишетеп тетрәнгән Лут ҡурҡыныс ерҙән мөмкин булғанса тиҙерәк ҡасып китергә тейеш булған .
(trg)="16"> Թերեւս երեւակայես որ մտահոգ Ղովտը առաջին փախչողը ըլլայ ։

(src)="16"> Ошо хәл иткес ваҡытта ул ашыҡмайынса һуҙылып йөрөгән .
(trg)="17"> Սակայն այդ վճռական ժամանակին , ան տնտնաց ։

(src)="17"> Лутты һәм уның ғаиләһен ҡотҡарыр өсөн ебәрелгән фәрештәләр уларҙы ҡулдарынан етәкләп ҡаланан алып сыҡҡандар ( Башланмыш 19 : 15 , 16 ) .
(trg)="18"> Այն հրեշտակները , որոնք զինք եւ իր ընտանիքը ազատելու ղրկուած էին , ստիպուեցան իրենց ձեռքէն բռնել եւ քաղաքէն դուրս հանել ։

(src)="18"> Бер ваҡыт Дауыт үҙ - үҙен ҡулда тотмаған һәм икенсе кешенең ҡатыны менән зина ҡылған .
(trg)="19"> Դաւիթ առիթով մը անժուժկալ գտնուեցաւ եւ ուրիշի մը կնոջ հետ շնութիւն գործեց ։

(src)="19"> Ҡот осҡос , әммә Дауыт , гонаһын йәшерергә тырышып , шул ҡатындың ирен үлтергән ( 2 Ишмуил , 11 - се бүлек ) .
(trg)="20"> Իսկ իր սխալը ծածկելու համար , ամուսինին սպանութիւնը կարգադրեց ։

(src)="20"> Изге Яҙмала яҙылғанса , « Дауыттың ҡылғандары Йәһүәгә бер ҙә оҡшамаған » ( 2 Ишмуил 11 : 27 ) .
(trg)="21"> Աստուածաշունչը կ’ըսէ թէ Դաւիթին ըրածը « Տէրոջը աչքերուն գէշ երեւցաւ » ։

(src)="21"> Әйүп , Лут һәм Дауыт хаталар яһаған , һәм уларҙың ҡайһы бер хаталары бик етди булған .
(trg)="22"> Յոբը , Ղովտը եւ Դաւիթը ՝ բոլորն ալ սխալներ ըրին , նոյնիսկ կարգ մը լուրջ սխալներ ։

(src)="22"> Әммә улар ысын күңелдән Аллаға тыңлаусан булырға һәм уға хеҙмәт итергә теләгән .
(trg)="23"> Սակայն , ինչպէս որ պիտի տեսնենք , անոնք սրտանց կ’ուզէին Աստուծոյ հնազանդութեամբ ծառայել ։

(src)="23"> Улар , тәүбә итеп , үҙ юлдарын үҙгәртергә әҙер булған .
(trg)="24"> Անոնք յօժար էին իրենց զղջումը յայտնելու եւ իրենց ճամբաները ճշդելու ։

(src)="24"> Шуға күрә Алла уларҙы хуплаған һәм , тулайым алғанда , улар Изге Яҙмала тоғро кешеләр итеп тасуирлана .
(trg)="25"> Ուստի , Աստուած անոնց հաճեցաւ , եւ Աստուածաշունչը ընդհանուր առմամբ անոնց կ’ակնարկէ որպէս հաւատարիմ մարդիկ ։

(src)="25"> Беҙ камил түгел , шунлыҡтан хата яһамай йәшәй алмайбыҙ ( Римдарға 3 : 23 ) .
(trg)="26"> Անկատար ըլլալով , չենք կրնար սխալ չընել ։

(src)="26"> Ләкин , хаталар ҡылғанда , беҙгә тәүбә итеүебеҙҙе эштәребеҙ менән күрһәтергә һәм тыуған хәлде төҙәтер өсөн саралар күрергә кәрәк .
(trg)="27"> Բայց երբ սխալ ընենք , պէտք է զղջանք , ապա մեր կարելին ընենք , որ մեր ճամբան ճշդենք ։

(src)="27"> Әйүп , Лут һәм Дауыт нисек хаталарын төҙәтергә тырышҡан ?
(trg)="28"> Յոբ , Ղովտ եւ Դաւիթ ինչպէ ՞ ս փորձեցին իրենց սխալը սրբագրել ։

(src)="28"> Әйүп булмышы менән саф кеше булған .
(trg)="29"> Յոբ իսկապէս ուղղամիտ մարդ մըն էր ։