# as/2000641.xml.gz
# mn/2000641.xml.gz


(src)="1"> যীচু খ্ৰীষ্টৰ দৰে একে মনোভাব প্ৰতিফলতি কৰক !
(trg)="1"> Христийн сэтгэлгээний төлөвийг тусгагтун

(src)="2"> “ তাৰ নিমিত্তে ধৈৰ্য্য আৰু শান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰে তোমালোকৰ পৰস্পৰৰ ভাব খ্ৰীষ্ট্‌ যীচুৰ দৰে একে হবলৈ দিয়ক । ” ​ —⁠ ৰোমীয়া ১৫ :⁠ ৬ .
(trg)="2"> « Тэсвэр хатуужил ба тайвшралын Бурхан , та нарыг өөр хоорондоо Есүс Христийн адил сэтгэдэг болгох болтугай » .
(trg)="3"> Хүний санааны байдал амьдралд нь хэрхэн нөлөөлдөг вэ ?

(src)="3"> মনোভাবে জীৱনলৈ প্ৰভেদতা আনে ।
(trg)="4"> ХҮНИЙ сэтгэлгээний төлөв буюу санаа нь амьдрал дээр нь илт тусаж байдаг .

(src)="4"> যেনে , এক উদাসীন বা কষ্টসহিষ্ণুতা , স্বীকাৰ বা অস্বীকাৰমূলক , বিৰোধ বা সহযোগিতা , অভিযোগ বা কৃতজ্ঞতা মনোবৃত্তিয়ে এজন ব্যক্তিক প্ৰভাৱিত কৰে যে তেওঁ কেনেকৈ পৰিস্থিতিসমূহ সন্মূখীন হ’ব বা অন্যলোকে তেওঁক কিদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱায় ।
(trg)="5"> Тэр хүн салан задгай юу , эсвэл хичээл зүтгэлтэй юу ; зөрүүд муйхар уу , эсвэл хамтран ажиллахад бэлэн үү ; санаа сайтай юу , эсвэл муу санаатай юу ; алив зүйлд хямсгар байдаг уу , эсвэл бүх юманд талархалтайгаар ханддаг уу гэх мэтийн олон зүйлээс уг хүн янз бүрийн нөхцөл байдалд биеэ хэрхэн авч явах хийгээд бусад хүн түүнд яаж хандах нь хамаардаг .

(src)="5"> যদি এজন ব্যক্তিৰ সঠিক মনোভাব থাকে তেওঁ কঠিন পৰিস্থিতিসমূহতো আনন্দিত হ’ব পাৰে ।
(trg)="6"> Сайн санаатай хүн нилээд хүндхэн нөхцөл байдлын үед ч гэсэн тайван байдлаа хадгалж чаддаг .

(src)="6"> আৰু যদি এজন ব্যক্তিৰ বেয়া মনোভাব থাকে তেন্তে তেওঁ ভাল পৰিস্থিসমূহতো আনন্দিত নহ’ব ।
(trg)="7"> Харин муу санаатай хүний хувьд бүх юм хэвийн сайн байлаа ч бүгд болж бүтэхгүй байгаа юм шиг санагддаг .
(trg)="8"> Хүнд сайн ч бай , муу ч бай санаа хэрхэн бий болж төлөвшдөг вэ ?

(src)="7"> ভাল বা বেয়া ​ —⁠ মনোভাব ​ —⁠ শিকিব পৰা যায় ।
(trg)="9"> Сайн санаатай юм уу , эсвэл муу санаатай болж төлөвшиж болно .

(src)="8"> আচলতে ওপৰত উল্লেখ কৰা সকলোবোৰ মনোভাব এজন ব্যক্তিৰ শিকাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে ।
(trg)="10"> Ер нь ч санаагаа төлөвшүүлэх хэрэгтэй л дээ .
(trg)="11"> Нэгэн нэвтэрхий тольд : « Нярай хүүхдийн санаа нь хожим төлөвшдөг .

(src)="9"> যিহেতু কলিয়াৰচ্‌ এনচাইক্ল্‌পেড়িয়া’ই এটা নতুনকৈ জন্ম হোৱা শিশুৰ বিষয়ে এইদৰে কৈছে : “ যিদৰে এটা শিশুৱে লাহে লাহে কোনো এটা ভাষা বা কলা শিকে ঠিক তেনেকৈ মনোভাবো শিকে । ”
(trg)="12"> Түүнийг хүүхэд эсвэл өөрөө хөгжүүлдэг , эсвэл олж авдаг .
(trg)="13"> Энэ нь хэлний болон өөр ямар нэгэн дадал олж авахтай адил юм » гэж бичсэн байдаг ( « Collier’s Encyclopedia » ) .

(src)="10"> আমি কেনেকৈ মনোভাবৰ বিষয়ে শিকোঁ ?
(trg)="14"> Санаагаа бид хэрхэн төлөвшүүлдэг вэ ?

(src)="11"> যদিও আন আন বস্তুৱে মনোভাবৰ বিষয়ে শিকাত অৱদান আগবঢ়াই , কিন্তু ঘাইকৈ পৰিবেশ আৰু সঙ্গতিয়ে এই ক্ষেত্ৰত বৃহতভাবে প্ৰভাৱ পেলায় ।
(trg)="15"> Энэ нь олон зүйлээс хамаарах боловч үүнд хүрээлэн байгаа орчин болон харьцаа багагүй үүрэг гүйцэтгэдэг .
(trg)="16"> Мөнхүү нэвтэрхий тольд : « Бид ойр дотно харьцаж байдаг хүмүүсийнхээ санааг аажмаар хүлээн авах буюу шингээдэг » гэж бичжээ .

(src)="12"> সেই এনচাইক্ল্‌পেড়িয়া’ই এইটোও উল্লেখ কৰিছে : “ আমি যিসকলৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে সমন্ধ ৰাখোঁ তেওঁলোকৰ মনোভাব আমি অতি সহজে শিকোঁ আৰু ইয়ে আমাক প্ৰভাৱিত কৰে । ”
(trg)="17"> Үүнтэй ямар нэгэн хэмжээгээр төстэй зүйлийг Библид : « Мэргэн хүмүүстэй хамт явагч нь мэргэн болно .
(trg)="18"> Харин мунхаг хүмүүстэй нөхөрлөгч нь хохирол амсана » хэмээн олон мянган жилийн тэртээ бичжээ ( Сургаалт үгс 13 : 20 ; 1 Коринт 15 : 33 ) .
(trg)="19"> Зөв санааны жишээ

(src)="13"> বাইবেলেত বহু বছৰৰ আগতেই এই কথা লিপিবদ্ধ কৰি ৰাখিছে , তাত এইদৰে কোৱা হৈছে : “ তুমি জ্ঞানীবিলাকৰ লগত আলাপ কৰা , তাতে তুমি জ্ঞানী হবা ; কিন্তু অজ্ঞানবোৰৰ লগৰীয়াই ক্লেশ পাব । ” ​ —⁠ হিতোপদেশ ১৩ :⁠ ২০ ; ১ কৰিন্থীয়া ১৫ :⁠ ৩৩ .
(trg)="22"> Есүс Христ бүх л юманд хамгийн сайн жишээ үзүүлсэн шигээ санааны хувьд ч мөн хамгийн шилдэг жишээ үзүүлсэн билээ .
(trg)="23"> Тэрбээр : « Миний та нарт юу хийснийг та нар бас хийх хэрэгтэй гэж Би ийм жишээ үзүүлсэн юм » гэж хэлсэн .

(src)="14"> সঠিক মনোবৃত্তিৰ এক আৰ্হি
(trg)="24"> Бид Есүс шиг байхын тулд юуны түрүүнд түүнийг сайн таньж мэдэх хэрэгтэй .

(src)="15"> এই ক্ষেত্ৰত যীচুৱে এক উত্তম মনোভাবৰ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰিলে ।
(trg)="25"> « Та нар энэхүү зорилгын төлөө дуудагдсан билээ .

(src)="16"> তেওঁ কৈছিল : “ মই তোমালোকলৈ যি দৰে কৰিলোঁ , তোমালোকেও যেন সেই দৰে কৰা , এই কাৰণে তোমালোকক আৰ্হি দেখুৱালোঁ । ”
(trg)="26"> Яагаад гэвэл та нарыг Өөрийнхөө мөрөөр дагуулахын тулд та нарт үлгэр дуурайлал үлдээн , Христ та нарын төлөө зовлон эдэлсэн юм » гэж хэлсэн элч Петрийн үгийг сахьж мөрдөхийн тулд бид Есүсийн амьдралыг судалдаг .

(src)="17"> ( যোহন ১৩ :⁠ ১৫ ) আমি যীচুৰ দৰে হবলৈ প্ৰথমতে তেওঁৰ বিষয়ে জ্ঞান লোৱা আৱশ্যক ।
(trg)="27"> Бидний зорилго бол аль болохоор Есүстэй илүү адилхан байх явдал юм .

(src)="18"> * আমি পাঁচনি পিতৰে দিয়া পৰামৰ্শ অনুসাৰে অভিপ্ৰায় ৰাখি যীচুৰ জীৱনীৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰা আৱশ্যক ।
(trg)="28"> Үүний тулд бид Есүст байсан шиг сэтгэлгээний төлөвийг хөгжүүлэх шаардлагатай .
(trg)="29"> 4 , 5 .

(src)="20"> ( ১ পিতৰ ২ :⁠ ২১ ) গতিকে আমি যীচুৰ আৰ্হিক নিবিড়ভাৱে অনুকৰণ কৰিবলৈ প্ৰচেষ্টা কৰাত আমাৰ লক্ষ্য হোৱা উচিত ।
(trg)="30"> Ром 15 : 1 – 3 - т бичигдсэн санаа Есүсийн сэтгэлгээний төлөвийн ямар онцлогийг илэрхийлсэн бэ ?

(src)="21"> ইয়াৰ বাবে আমি যীচুৰ মনোভাব ৰাখি কাৰ্য্য কৰা আৱশ্যক ।
(trg)="31"> Христианууд Есүсийг хэрхэн дуурайж болох вэ ?

(src)="22"> যীচু খ্ৰীষ্টৰ আদৰ্শগত মনোভাবৰ সৈতে কি সন্মিলিত হৈ আছে ?
(trg)="32"> Христ Есүсийнх шиг сэтгэлгээний төлөвтэй байна гэдэг юу гэсэн үг вэ ?

(src)="23"> পৌলে ৰোমীয়ালৈ লিখা চিঠিখনৰ ১৫ অধ্যায়ত আমাক এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ দিছে ।
(trg)="33"> Энэ асуултад хариулахад элч Паулаас ромчуудад илгээсэн захидлын 15 - р бүлэг бидэнд тусална .

(src)="24"> এই অধ্যায়ৰ প্ৰথম কিছুমান পদত পৌলে যীচুৰ এক উল্লেখনীয় গুণক উল্লেখ কৰি কৈছিল “ কিন্তু বলৱন্ত যি আমি , আমি নিজক সন্তুষ্ট নকৰি , দুৰ্ব্বলবিলাকৰ দুৰ্ব্বলতাৰূপ ভাৰ বোৱা উচিত ।
(trg)="34"> Эхний зүйлүүдэд Есүсийн нэгэн гайхамшигтай чанарын талаар Паул : « Хүчтэй бид өөрсдийнхөө сэтгэлд нийцүүлэлгүй , хүчгүйнхээ сул дорой байдлыг үүрэх ёстой .

(src)="25"> আমাৰ প্ৰতিজনে নিজ চুবুৰীয়াক ধৰ্ম্মত বৃদ্ধি কৰিবলৈ , তেওঁৰ হিতলৈ চাই , তেওঁক সন্তুষ্ট কৰক ।
(trg)="35"> Бидний хүн бүр хөршийнхөө сайн сайхны төлөө түүнийг босгон байгуулахын тулд сэтгэлд нь нийцүүлье .

(src)="26"> কিয়নো খ্ৰীষ্টে নিজে নিজে সন্তুষ্ট নকৰিলে ; কিন্তু যেনেকৈ লিখা আছে , বোলে তোমাক নিন্দা কৰাবিলাকৰ নিন্দাও মোৰ ওপৰত পৰিল , সেই দৰে হল । ” ​ —⁠ ৰোমীয়া ১৫ :⁠ ১ - ৩ .
(trg)="36"> Учир нь Христ ч гэсэн Өөрийнхөө сэтгэлд нийцүүлээгүй .
(trg)="37"> Харин „ Таныг буруутгасан хүмүүсийн буруутгал Над дээр буув “ гэсний адил байсан юм » гэж бичжээ .

(src)="27"> সেইবাবে যীচুৰ মনোভাবক অনুকৰণ কৰি , সত্য খ্ৰীষ্টানসকলক উৎসাহিত কৰা হৈছে যে মাত্ৰ নিজকে সন্তোষ্ট কৰাৰ পৰিবৰ্ত্তে আনৰ আৱশ্যকতাৰ প্ৰতি ধ্যান দি নম্ৰতাৰে তেওঁলোকক সেৱা কৰিবলৈ প্ৰস্তুত হওঁক ।
(trg)="38"> Христианууд Есүсийн санааг дуурайн , зөвхөн өөртөө нийцүүлэх гэж хичээлгүй , бусдын хэрэгцээ шаардлагын талаар даруухнаар санаа тавихад бэлэн болж хүмүүждэг .

(src)="28"> দৰাচলতে , নম্ৰ হৈ ইচ্ছাকৃতভাৱে আনক সেৱা কৰাটো হৈছে “ বলৱন্ত ” লোকসকলৰ এক বৈশিষ্ট্য গুণ ।
(trg)="39"> Тийнхүү бусдад даруухнаар үйлчлэхэд бэлэн байдал нь « хүчтэй » хүмүүсийг ялгаруулж өгдөг .

(src)="29"> যীচু , যিজন জীৱিত থকা অন্য মানুহতকৈ আধ্যাত্মিকৰূপে অধিক বলৱন্ত আছিল , তেওঁ নিজেই কৈছিল : “ যি দৰে মানুহৰ পুত্ৰই সেৱা - শুশ্ৰূষা পাবলৈ নহয় , সেৱা - শুশ্ৰূষা কৰিবলৈ , আৰু অনেকৰ মুক্তিৰ মূল্যৰ অৰ্থে নিজৰ প্ৰাণ দিবলৈহে আহিল । ”
(trg)="40"> Сүнслэг талаараа аль ч үед амьдарч байсан хүмүүсээс хамаагүй хүчтэй байсан Есүс өөрийнхөө тухай : « Хүний Хүү үйлчлүүлэхийн тулд бус , харин үйлчлэхийн тулд ирсэн бөгөөд амиа олны төлөө золиос болгон өгөхөөр ирсэн билээ » хэмээн хэлсэн .

(src)="30"> ( মথি ২০ :⁠ ২৬ ) সেইদৰে খ্ৰীষ্টান হোৱাৰ বাবে আমিও যীচুক অনুকৰণ কৰি আন ভাই - ভনীসকল আৰু “ যিসকল বলৱন্ত নহয় ” তেওঁলোকক সেৱা - শুশ্ৰূষা কৰা উচিত ।
(trg)="41"> Христианууд бид мөн адил бусдад , тэр дундаа « хүчгүй » хүмүүст үйлчлэхийг хүсдэг .

(src)="31"> যীচুৱে অন্য এক উত্তম বৈশিষ্ট্যতা প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু সেইটো হৈছে , তেওঁ সদায়ে সঠিক চিন্তাধাৰা ৰাখি সেই অনুসাৰে কাৰ্য্য কৰিছিল । ।
(trg)="42"> Муу хэлж , эсэргүүцэж байсан хүмүүстэй Есүсийн харьцаж байсан жишээг бид хэрхэн дуурайж болох вэ ?

(src)="32"> যীচুৱে কেতিয়াও আনৰ বিৰুদ্ধাত্মক মনোভাবক ঈশ্বৰৰ সেৱাৰ প্ৰতি থকা তেওঁৰ উত্তম মনোভাবৰ ওপৰত প্ৰভাৱিত হ’বলৈ দিয়া নাছিল ।
(trg)="43"> Есүсийн өөр нэгэн гайхалтай сайхан чанар бол бодол санаа нь үлгэр жишээ болж үйл хэрэг нь ямагт эерэг сайн байдаг байсан явдал юм .
(trg)="44"> Тэрбээр Бурханд үйлчлэхдээ орчныхоо буруу сэтгэлгээний нөлөөнд автдаггүй байлаа .

(src)="33"> ঠিক সেইদৰে আমিও কৰা উচিত ।
(trg)="45"> Бид ч , мөн адил байх ёстой .

(src)="34"> ঈশ্বৰক বিশ্বাসী হৈ উপাসনা কৰি থকাৰ বাবে যেতিয়া তেওঁক নিন্দিত আৰু উৎপীড়ন কৰা হৈছিল তেতিয়াও কোনো আপত্তি নকৰাকৈ ধৈৰ্য্যৰে সহন কৰিছিল ।
(trg)="46"> Бурхныг үнэнчээр шүтэж байсных нь төлөө муу хэлж , мөрдөн хавчиж байхад нь ч гэсэн Есүс дув дугай , тэвчин өнгөрөөж байсан билээ .

(src)="35"> তেওঁ জানিছিল যে এই জগতৰ অবিশ্বাসী আৰু বুজ নথকা প্ৰতিবেশীসকলৰ পৰা বিৰোধীতা আহিব যিসকলে ‘ নিজৰ হিতলৈ চাই ’ তেওঁলোকক সন্তোষ্ট কৰিবলৈ বিচাৰে ।
(trg)="47"> Бусдын « сайн сайхны төлөө , түүнийг босгон байгуулахын тулд » хүчин чармайлт гаргагч хүмүүс үл итгэгчид хийгээд тэднийг үл ойлгогч ертөнцийнхний зүгээс талынхны эсэргүүцэлтэй тулгарах болно гэдгийг Есүс мэдэж байлаа .
(trg)="48"> Есүс хэрхэн тэвчээр гаргадаг байсан бэ ?

(src)="36"> যীচুৱে আন ক্ষেত্ৰবিলাকতো সঠিক মনোভাবৰ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল ।
(trg)="49"> Бид тийм байхын учир юу вэ ?
(trg)="50"> Есүс өөр зүйлүүд дээр ч зөв санаа гаргадаг байсан .

(src)="37"> তেওঁ যিহোৱাৰ আগত কেতিয়াও অধৈৰ্য্য প্ৰকাশ কৰা নাছিল , কিন্তু ধৈৰ্য্যশীল হৈ যিহোৱাৰ উদ্দেশ্যক পূৰ্ণ কৰিবলৈ অপেক্ষা কৰি আছিল ।
(trg)="51"> Тэрбээр Еховагийн санаа зорилготой холбоотой асуудал дээр хэзээ ч тэвчээр алдаж байгаагүй бөгөөд биелэлийг нь тэвчээртэйгээр хүлээдэг байлаа ( Дуулал 110 : 1 ; Матай 24 : 36 ; Үйлс 2 : 32 – 36 ; Еврей 10 : 12 , 13 ) .

(src)="38"> ( গীতমালা ১১০ :⁠ ১ ; মথি ২৪ :⁠ ৩৬ ; পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২ :⁠ ৩২ - ৩৬ ; ইব্ৰী ১০ :⁠ ১২ , ১৩ ) ইয়াৰ ওপৰিও , যীচুৱে কেতিয়াও নিজৰ অনুগামীসকলৰ সৈতে অধৈৰ্য্যশীল হোৱা নাছিল ।
(trg)="52"> Түүнээс гадна , Есүс шавь нартайгаа харьцахдаа тэвчээр алддаггүй байв .
(trg)="53"> Тэдэнд хандан : « Надаас суралц » гэж хэлжээ .

(src)="39"> তেওঁ তেওঁলোকক কৈছিল : “ মোৰ পৰা শিক্ষা লোৱা ” ; যিহেতু তেওঁ “ নম্ৰ ” ব্যক্তি আছিল , সেইবাবে তেওঁৰ উপদেশো সকলো সময়তে উন্নতিসাধক আৰু স্ফুৰ্ত্তিদায়ক আছিল ।
(trg)="54"> Есүс « даруу » байсан учраас түүний сургаал тэдэнд хүч нэмж , урам зориг хайрладаг байсан юм .

(src)="40"> আৰু তেওঁ “ কোমল - চিত্তৰ ” হোৱাৰ বাবে কেতিয়াও মানুহৰ আগত দেখুৱাবলৈ বৰ বৰ কথা কোৱা নাছিল বা গৰ্ব কৰি কথা কোৱা নাছিল ।
(trg)="55"> Тэрбээр « зүрх сэтгэлдээ дөлгөөн » байсан болохоор хэзээ ч их зантай буюу бардам сагсуу байгаагүй .

(src)="41"> ( মথি ১১ :⁠ ২৯ ) এই হেতুকে পৌলে যীচুৰ এনে আৰ্হিক অনুকৰণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰি কৈছে : “ খ্ৰীষ্ট্‌ যীচুত যি ভাব , সেয়ে তোমালোকতো হওক ।
(trg)="56"> Энэ талаар Есүсийг дуурайхыг уриалж Паул : « Өөр хоорондоо Христ Есүст байсан тийм бодолтой бай .

(src)="42"> তেওঁ ঈশ্বৰৰূপী থাকোঁতে , ঈশ্বৰৰ সমান হোৱাকেই কাঢ়ি লোৱা বুলি নামানিলে ; কিন্তু নিজকে শূন্য কৰি , দাসৰ ৰূপ ধাৰণ কৰি , মানুহৰ নিচিনা হল । ” ​ —⁠ ফিলিপীয়া ২ :⁠ ৫ - ​ ৭ .
(trg)="57"> Тэрээр хэдийгээр Бурхны мөн чанараар оршин байсан боловч , Бурхантай тэгш байх явдлыг Өөртөө хадгалах зүйл гэж үзсэнгүй , харин Өөрийгөө хоосолж , боолын дүрийг авч , хүнтэй адил болжээ » гэж бичжээ .

(src)="43"> আমি আনৰ সেৱা কৰিম আৰু তেওঁলোকৰ আৱশ্যকসমূহক পূৰ কৰিম বুলি কোৱাটো একেবাৰে সহজ ।
(trg)="58"> 8 , 9 . а ) Амин хувиа хичээх сэтгэлгээний эсрэг тэмцэх хэрэгтэйн учир юу вэ ?

(src)="44"> কিন্তু যদি আমি নিজৰ মনোভাবক পৰীক্ষা কৰোঁ তেন্তে জানিম যে যদিও আমাৰ মনে তেনে কৰিবলৈ ইচ্ছুক , দৰাচলতে আমাৰ হৃদয়ে সেইদৰে কৰিবলৈ ইচ্ছুক নহয় ।
(trg)="59"> б ) Есүсийн жишээг яг таг дуурайх гэсэн оролдлого маань бүтэлгүйтэхэд хүрвэл сэтгэлээр унах хэрэггүйн учир юу вэ ?

(src)="45"> কিয় আমাৰ হৃদয়ে ইচ্ছুক নহয় ?
(trg)="60"> Энэ талаар Паул ямар сайхан жишээ үзүүлсэн бэ ?

(src)="46"> ইয়াৰ প্ৰথম কাৰণটো হৈছে , আমি আদম আৰু হৱাৰ পৰা স্বাৰ্থপৰতাৰ অভিলাষসমূহক উত্তৰাধিকাৰীৰূপে পাইছো ; দ্বিতীয়টো হৈছে , আমি এনে এখন জগতত জীয়াই আছোঁ যিয়ে সকলো সময়তে স্বাৰ্থপৰতাৰ মনোভাব বৃদ্ধি কৰে ।
(trg)="61"> Бид бусдад үйлчилж , тэдний эрх ашгийг өөрийнхөөсөө дээр тавихыг хүсдэг гэж хэлэхэд амархан .
(trg)="62"> Гэвч хэрэв сэтгэлгээнийхээ төлөвийг чин шударгаар нягталж үзэх аваас зүрх сэтгэл маань бас ч яг тийм биш гэдэг нь тодорхой болдог .

(src)="47"> ( ইফিচীয়া ৪ :⁠ ১৭ , ১৮ ) নিস্বাৰ্থ মনোভাবক বৃদ্ধি কৰাৰ অৰ্থ হৈছে আমাৰ জন্মগত অসিদ্ধ প্ৰবৃত্তিৰ বিপৰীতে এক আদৰ্শৱান মনোভাবৰ অনুসাৰে চলা ।
(trg)="63"> Яагаад ?
(trg)="64"> Яагад гэвэл : 1 ) бид Адам Ева хоёроос амин хувиа хичээдэг чанарыг өвлөн авсан , 2 ) бид амиа бодож , довоо шарлуулахыг хөөрөгддөг ертөнцөд амьдарч байгаа билээ .

(src)="48"> ইয়াৰ বাবে দৃঢ় নিশ্চয়তা আৰু চেষ্টাৰ আৱশ্যক ।
(trg)="66"> Үүний тулд шийдвэртэй алхам , хүчин чармайлт хэрэгтэй .

(src)="49"> আমালৈ যীচুৱে ৰখা সিদ্ধ আৰ্হিৰ বিপৰীতে হয়তু কেতিয়াবা আমাত থকা অসিদ্ধতাই আমাক নিৰুৎসাহী কৰিব পাৰে ।
(trg)="67"> Есүсийн үлдээсэн төгс жишээний дэвсгэр дээр дэндүү тод илэрдэг илэрхий төгс бус байдал маань заримдаа биднийг уйтгар гунигт унагадаг .

(src)="50"> ইয়াৰ ওপৰিও , কেতিয়াবা মনত সন্দেহ উৎপন্ন হ’ব পাৰে যে আমি যীচুৰ দৰে মনোভাব ৰখাটো আমাৰ বাবে সম্ভৱ নহয় ।
(trg)="68"> Есүсийн сэтгэлгээний төлөвтэй болох нь ерөөсөө бүтэхгүй зүйл гэсэн эргэлзээнд ч хүргэж болдог .

(src)="51"> সেই কাৰণে পৌলে উৎসাহিত কৰি লিখিছিল : “ মই জানো যে , মোত , অৰ্থাৎ মোৰ মাংসত উত্তমতা বাস নকৰে ; ইচ্ছা কৰিবলৈ মোৰ সামৰ্থ আছে , কিন্তু উত্তমতা সাধন কৰিবলৈ হলে নাই ।
(trg)="69"> Гэвч : « Миний дотор буюу миний махан биед ямар ч сайн зүйл байдаггүйг би мэддэг .
(trg)="70"> Учир нь хүсэл нь миний дотор байвч , харин сайныг хийх нь үгүй .

(src)="52"> কিয়নো যি উত্তমতালৈ ইচ্ছা হয় , তাক নকৰোঁ , কিন্তু যি মন্দলৈ মোৰ ইচ্ছা নাই , তাকে আচৰোঁ ।
(trg)="71"> Би өөрийн хүсдэг сайныг хийдэггүй , харин хүсдэггүй бузар муугаа хэрэгжүүлдэг .

(src)="53"> কিয়নো মই আন্তৰিক পুৰুষৰ দৰে ঈশ্বৰৰ বিধানত সন্তুষ্ট হৈছোঁ ।
(trg)="72"> Би доторх хүнийхээ хувьд Бурхны хуульд баярладаг .

(src)="54"> কিন্তু মোৰ মনৰ বিধানৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ কৰা , আৰু মোৰ অঙ্গ - প্ৰতঙ্গবোৰত থকা পাপৰ বিধানৰ অধীনে মোক বন্দী কৰা , এনে আন এটা নিয়ম মোৰ অঙ্গ - প্ৰতঙ্গবোৰত দেখোঁ । ”
(trg)="73"> Гэвч миний эрхтнүүдэд өөр хууль байдаг бөгөөд тэр нь миний оюун ухааны хуультай дайтаж , намайг өөрийн минь эрхтнүүдэд байдаг нүглийн хуулийн хоригдол болгодог юм байна гэдгийг би харж байна » гэж хэлсэн Паулын итгэлийн оч бадраасан үгэнд анхаарлаа хандуулаарай .

(src)="55"> ( ৰোমীয়া ৭ : ​ ১৮ , ১৯ , ২২ , ২৩ ) বাস্তৱতে পৌলত থকা অসিদ্ধতাই তেওঁ ইচ্ছা কৰা অনুসাৰে ঈশ্বৰৰ কাৰ্য্য কৰিবলৈ বাৰে - বাৰে বাধা দিছিল , কিন্তু তথাপিও তেওঁৰ মনোভাবে যিহোৱা আৰু তেওঁৰ ব্যৱস্থাৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে চিন্তা কৰিছিল ।
(trg)="74"> Тийм ээ , Бурхны хүсэл тааллыг хүссэнээрээ гүйцэлдүүлэх гэхэд нь төгс бус байдал нь Паулд нэг бус удаа саад болж байлаа .
(trg)="75"> Гэвч Паулын санаа , өөрөөр хэлбэл Еховагийн тухай , мөн түүний хууль хийгээд түүнтэй уялдан өөрт нь бий болсон чанаруудын талаарх санаа бодол нь үлгэр жишээ байсан юм .

(src)="56"> ই সচাঁকৈ এক লেখত ল’বলগীয়া আৰ্হি নহয়নে বাৰু !
(trg)="76"> Бид ч мөн ийм байж чадах билээ .

(src)="57"> ঠিক সেইদৰে আমিও কৰিব পাৰোঁ ।
(trg)="77"> Буруу санаагаа засъя

(src)="58"> ভুল মনোভাৱক সংশোধন কৰক
(trg)="78"> Паул ямар санаа хөгжүүлэхийг филиппойчуудад уриалсан бэ ?

(src)="59"> ভুল মনোভাবক কোনোবাই সংশোধন কৰাটো সম্ভৱনে ?
(trg)="79"> Буруу санаатай хэн нэгэн түүнийгээ засах шаардлага гардаг уу ?

(src)="60"> নিশ্চয় সম্ভৱ ।
(trg)="80"> Гаралгүй яахав .

(src)="61"> প্ৰথম শতাব্দীৰ কিছুমান খ্ৰীষ্টান ভাইসকলৰ ক্ষেত্ৰত এইদৰে হৈছিল ।
(trg)="82"> Филиппойчуудад илгээсэн захидалдаа Паул христиан хүн зөв санаатай байх талаар бичжээ .

(src)="62"> পৌলে ফিলিপীয়ালৈ লিখা চিঠিখনত সঠিক মনোভাবৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰি এইদৰে লিখিছিল : “ মই এতিয়াই [ প্ৰথম পুনৰুত্থানৰ দ্বাৰা স্বৰ্গীয় জীৱন ] পালোঁ , বা এতিয়াই সিদ্ধ হলোঁ , এনে নহয় ; কিন্তু যিহৰ নিমিত্তে খ্ৰীষ্ট্‌ যীচুৰ দ্বাৰাই মোক ধৰা হল , কোনোমতে মই তাকে ধৰিবৰ কাৰণে খেদি গৈছোঁ ।
(trg)="83"> Тэрбээр : « Би хэдийнээ [ илүү эртний амилалтаар тэнгэрийн амийг ] хүлээн авсан юм уу , эсвэл хэдийнээ төгс болчихсондоо биш , харин би бас Христ Есүсээр юуны төлөө баригдсан , түүнийг барьж авахын тулд урагшилдаг .

(src)="63"> হে ভাইবিলাক , মই যে ধৰিলোঁ , নিজৰ বিষয়ে এনে ভাব এতিয়ালৈকে কৰা নাই ; কিন্তু এটা কথা , পাছত থকা সকলোকে পাহৰি , আগত থকাবোৰলৈ যত্ন কৰি , খ্ৰীষ্ট্‌ যীচুত ঈশ্বৰে কৰা স্বৰ্গীয় আমন্ত্ৰণৰ বঁটাৰ অৰ্থে ঘাইলৈ লৰি গৈ আছোঁ ।
(trg)="84"> Ах дүү нар аа , би өөрөө хараахан барьж авсан гэж боддоггүй , харин нэг л юмыг хийдэг , ардахаа мартаж , урьдах зүйлс уруугаа зүтгэн тэмүүлж , Христ Есүс дотор Бурхны дээш чиглэсэн дуудлагын шагналыг авахын төлөө бариа уруу урагшилдаг .

(src)="64"> এতেকে আমি যিমান সিদ্ধ লোক আছোঁ , সকলোৱে সেইৰূপ ভাব কৰোঁহঁক । ” ​ —⁠ ফিলিপীয়া ৩ :⁠ ১২ - ​ ১৫ .
(trg)="85"> Тиймээс төлөвшсөн бид бүхэн ийм бодолтой байцгаая » гэжээ .
(trg)="86"> 11 , 12 .

(src)="65"> গতিকে পৌলৰ বাক্যই দেখুৱাইছে যে যিসকলে খ্ৰীষ্টান হৈছে তেওঁলোকে কেতিয়াও ভবাটো উচিত নহয় যে উন্নতি কৰাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰাটো এক ভুল মনোভাব ।
(trg)="87"> Бидэнд сэтгэлгээний ямар төлөв хэрэгтэйг Ехова хэрхэн хэлж өгдөг вэ ?
(trg)="88"> Хэрэв хүн христиан болсноосоо хойш сүнслэг талаараа өсөх шаардлагатайгаа ойлгохгүй бол энэ нь сэтгэлгээний буруу төлөв юм гэдэг нь Паулын үгнээс харагдаж байна .

(src)="66"> যদি তেওঁ সেইদৰে ভাবে তেনেহ’লে তেওঁ খ্ৰীষ্টৰ আদৰ্শগত মনোভাবক গ্ৰহণ কৰিব নোৱাৰিব ।
(trg)="89"> Тэрбээр Христийн сэтгэлгээний төлөвийг дуурайж хүч хүрээгүй юм .

(src)="67"> ( ইব্ৰী ৪ :⁠ ১১ ; ২ পিতৰ ১ :⁠ ১০ ; ৩ :⁠ ১৪ ) এনেধৰণৰ ব্যক্তিয়ে নিৰাশ হোৱা উচিতনে ?
(trg)="90"> Энэ хүний байдал ямар ч найдваргүй гэж хэлж болох уу ?

(src)="68"> কেতিয়াও নহয় ।
(trg)="91"> Огт үгүй .

(src)="69"> যদি আমি সচাঁকৈ আমাৰ মনোভাব সলনি কৰিব বিচাৰো তেনেহ’লে নিশ্চয়ে ঈশ্বৰে আমাক সহায় কৰিব ।
(trg)="92"> Хэрэв бид санаагаа өөрчлөхийг үнэхээр хүсвэл Бурхан тусална .

(src)="70"> সেইবাবে পৌলে কৈছে : “ যদি কোনো বিষয়ত তোমালোকৰ আন ৰূপ ভাব থাকে , তেন্তে ঈশ্বৰে তাকো তোমালোকলৈ প্ৰকাশ কৰিব । ” ​ —⁠ ফিলিপীয়া ৩ :⁠ ১৫ .
(trg)="93"> Паул цааш нь : « Хэрэв ямар нэгэн юман дээр та нар өөр бодолтой байвал , үүнийг бас Бурхан та нарт илэрхийлнэ » гэжээ .

(src)="71"> এই হেতুকে , যদি আমি বিচাৰো যে যিহোৱাই আমালৈ সঠিক মনোভাব প্ৰকাশ কৰক , তেনেহ’লে আমি আমাৰ কৰিব লগীয়াখিনি নিশ্চয় কৰা উচিত ।
(trg)="94"> Гэхдээ сэтгэлгээний ямар төлөвтэй байхаа Еховагаар хэлүүлэхийг хүсэж байгаа бол бид хүчин чармайлт гаргах ёстой .

(src)="72"> ‘ বিশ্বাসী বুদ্ধিমান দাসে ’ প্ৰৱন্ধ কৰা প্ৰকাশনৰ যোগেদি প্ৰাৰ্থনাপূৰ্বক ঈশ্বৰৰ বাক্যক অধ্যয়ন কৰাৰ দ্বাৰা সঠিক মনোভাবক বিকাশিত কৰি “ আন্তৰিকৰূপে গঢ় ” দিবলৈ সহায় কৰে ।
(trg)="95"> « Итгэмжит ухаалаг боолын » хэвлэлийн тусламжтайгаар Бурхны Үгийг хичээнгүйлэн судлах нь « өөр бодолтой байгаа » хүмүүст сэтгэлгээний зөв төлөвийг хөгжүүлэхэд тустай .

(src)="73"> ( মথি ২৪ :⁠ ৪৫ ) এই ক্ষেত্ৰত পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা নিযুক্ত কৰা খ্ৰীষ্টান প্ৰাচীনসকলে “ ঈশ্বৰে নিজৰ তেজেৰে যি মণ্ডলীক কিনিলে , তাক প্ৰতিপালন ” কৰি সহায় আগবঢ়াবলৈ আনন্দিত হয় ।
(trg)="96"> « Бурхны хурлыг хариулахаар » ариун сүнсээр томилогдсон ахлагч нар тийм хүмүүст дуртайяа тусална .

(src)="74"> ( পাঁচনিৰ কৰ্ম্ম ২০ :⁠ ২৮ ) আমি কিমান কৃতজ্ঞ হওঁ যে যিহোৱাই আমাৰ অসিদ্ধতাক বিবেচনা কৰি আমালৈ প্ৰেমময় সহায় আগবঢ়ায় !
(trg)="97"> Ехова төгс бус байдлыг маань тооцон харгалзаж , хайрлан тусалдаг нь юутай баярлан бахадмаар вэ !

(src)="75"> আঁহক আমি এই প্ৰেমময় সহায়ক গ্ৰহণ কৰোঁহঁক ।
(trg)="98"> Түүний тусламжийг авцгаая .

(src)="76"> আনৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰা
(trg)="99"> Бусдаас суралцъя

(src)="80"> উদাহৰণস্বৰূপে , সাধাৰণতে ইয়োবৰ এক উত্তম মনোভাব আছিল ।
(trg)="100"> Иовын тухай түүх зөв санааны талаар бидэнд ямар сургамж болдог вэ ?

(src)="81"> তেওঁ যিহোৱাৰ প্ৰতি কেতিয়াও বেয়া মনোভাব ৰখা নাছিল আৰু ঈশ্বৰৰ ওপৰত থকা ভৰসাক বিচলিত হ’বলৈ দিয়া নাছিল ।
(trg)="101"> Түүхийн жишээнүүдийг сайтар эргэцүүлэн бодох нь санаагаа засахад бидэнд тусална гэдгийг ромчуудад илгээсэн Паулын захидлын 15 - р бүлгээс харж болно .

(src)="82"> ( ইয়োব ১ :⁠ ৮ , ২১ , ২২ ) তথাপি তেওঁ নিজকে নিৰ্দ্দোষী বুলি মানিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল ।
(trg)="102"> Тэрбээр : « Эрт үед бичигдсэн аливаа зүйлс нь биднийг сургахын тулд бичигдсэн юм .

(src)="83"> ইয়োবৰ এনে মনোভাবক সংশোধন কৰিবলৈ যিহোৱাই ইলীহূক নিৰ্দ্দেশ দিছিল ।
(trg)="103"> Ингэснээр Судруудын тэвчээр болон урамшуулалтаар дамжуулан бидэнд найдвар байх юм » хэмээн бичжээ .

(src)="84"> ইয়োবে অপমান অনুভৱ কৰাৰ পৰিবৰ্তে উপদেশক স্বীকাৰ কৰি নম্ৰভাৱে নিজৰ মনোভাবক সাল - সলনি কৰিবলৈ সাজু হৈছিল । ​ —⁠ ইয়োব ৪২ :⁠ ১ - ৬ .
(trg)="104"> Еховагийн эрт цагийн зарим үнэнч үйлчлэгч санаагаа ямар нэгэн хэмжээгээр засах шаардлагатай болсон байдаг .

(src)="86"> ইয়োবৰ দৰে আমিও “ ঈশ্বৰত অজ্ঞানতাৰ দোষাৰোপ ” কৰা উচিত নহয় ।
(trg)="105"> Жишээ нь : Иов ерөнхийдөө сайн санаатай хүн байв .

(src)="87"> ( ইয়োব ১ :⁠ ২২ ) যদি অন্যায়ৰ বাবে আমি কষ্ট ভূগিবলগীয়া হয় , তাৰবাবে কেতিয়াও আপত্তি কৰা বা আমাৰ কষ্টৰ বাবে যিহোৱাক দোষী কৰাটো উচিত নহয় ।
(trg)="106"> Тэрбээр Ехова муу юм хийдэг гэж үзээгүй бөгөөд өөрт нь учирсан зовлон бэрхшээл Бурханд итгэх итгэлийг нь алдруулаагүй ( Иов 1 : 8 , 21 , 22 ) .

(src)="88"> আমি নিজকে নিৰ্দ্দোষী বুলি খন্ডন কৰাটো উচিত নহয় আৰু এইটো স্মৰণ কৰা আৱশ্যক যে যিহোৱাৰ সেৱাত আমাৰ যিয়ে বিশেষাধিকাৰ নাথাকক কিয় , আমি মাত্ৰ ‘ অনুপযোগী দাসহে । ’ ​ —⁠ লূক ১৭ :⁠ ১০ .
(trg)="107"> Гэхдээ Иов өөрийгөө зөвтгөх хандлагатай байлаа .
(trg)="108"> Энэ хандлагаа засахад нь Иовд туслуулахаар Ехова Елихуг явуулсан .

(src)="89"> প্ৰথম শতাব্দীতো , কিছুমান লোকে যীচুৰ উপদেশৰ প্ৰতি সঠিক মনোভাব দেখুৱা নাছিল ।
(trg)="109"> Үүнд нь Иов гомдоогүйгээр барахгүй санаагаа засах шаардлагатайг даруухнаар хүлээн зөвшөөрч , тэр даруйд уг арга хэмжээг авчээ ( Иов 42 : 1 – 6 ) .

(src)="90"> এক উপলক্ষ্যত , যীচুৱে কোৱা কিছুমান উপদেশ বুজিবলৈ কঠিন হৈছিল ।
(trg)="110"> Санаа маань ямар байгаа талаар хэн нэгэн христиан хүн зөвлөгөө өгвөл бид Иовыг хэрхэн дуурайж болох вэ ?

(src)="91"> প্ৰত্যুত্তৰস্বৰূপে “ তেওঁৰ শিষ্যবিলাকৰ মাজৰ অনেকে এই কথা শুনি কলে , ই বৰ টান কথা ; ইয়াক কোনে শুনিব পাৰে ? ”
(trg)="111"> Хэрэв итгэл нэгтнүүдээс маань хэн нэг нь сайн санааны үүднээс биднийг буруу санаатай байна гэж хэлбэл бид Иов шиг хүлээж авч чадах уу ?

(src)="92"> যিসকলে এইদৰে কৈছিল , স্পষ্টৰূপে তেওঁলোকে ভুল মনোভাব প্ৰকাশ কৰিছিল ।
(trg)="112"> Түүн шиг , ямар ч байдлаар « Бурхныг буруутгахгүй » байцгаая ( Иов 1 : 22 ) .

(src)="93"> তেওঁলোকৰ ভুল মনোভাবৰ বাবে তেওঁলোকে যীচুৰ উপদেশৰ প্ৰতি কাণ নিদিলে । ।
(trg)="113"> Хэрэв бид шударга бус шалтгааны улмаас зовлон бэрхшээлд унасан байлаа ч Бурхныг буруутгаж , заалдан гомдоллохгүй байцгаая .

(src)="94"> বিবৰণিত এইদৰে কৈছে : “ তাৰে পৰা তেওঁৰ অনেক শিষ্য উলটি গৈ , তেওঁৰ লগত আৰু অহা - যোৱা নকৰিলে । ”
(trg)="114"> Еховад үйлчлэхдээ ямар ч нэр хүндтэй үүрэг гүйцэтгэлээ гэсэн « зохисгүй боолууд » хэвээрээ л байна гэдгээ санан , өөрсдийгөө зөвтгөхгүй байцгаая .

(src)="95"> কিন্তু সকলোৰে ভুল মনোভাব আছিলনে ?
(trg)="115"> а ) Есүсийн зарим дагалдагч ямар буруу санаатай байсан бэ ?

(src)="96"> নিশ্চয় নাছিল ।
(trg)="116"> б ) Петр сайн санаа хэрхэн илэрхийлсэн бэ ?