# as/2000640.xml.gz
# hy/2000640.xml.gz


(src)="1"> অপেক্ষা কেনেকৈ কৰিব লাগে তাক আপুনি জানেনে ?
(trg)="1"> Կարողանո ՞ ւմ եք սպասել

(src)="2"> আপুনি জানেনে যে প্ৰত্যেক বছৰে অপেক্ষা কৰি লোকসকলে কিমান সময় ব্যয় কৰে ?
(trg)="2"> ԿԱՐՈ ՞ Ղ եք պատկերացնել , թե յուրաքանչյուր տարի մարդիկ սպասելով որքան ժամանակ են անտեղի ծախսում ։

(src)="3"> লোকসকলে দোকান বা পেট্ৰল পাম্প , ৰেষ্টোৰেন্ট , ডাক্টৰক দেখা কৰাৰ সময়ত , বাচ বা ট্ৰেইনৰ বাবে অধিক সময়লৈকে অপেক্ষা কৰি বহু সময় ব্যয় কৰে ।
(trg)="3"> Նրանք սպասում են խանութների հերթերում կամ բենզալցման կայաններում , սպասում են խորտկարաններում , սպասում են բժշկի կամ ատամնաբույժի մոտ մտնելու համար , սպասում են ավտոբուսների ու գնացքների կանգառներում ։

(src)="4"> কোনো কাৰ্য্য সম্পন্ন নোহোৱালৈকে লোকসকলে নিজৰ জীৱনত বহু সময় অপেক্ষাৰ বাবে ব্যয় কৰে ।
(trg)="4"> Այո ՛ , մարդկանց ժամանակի պատկառելի մասը ծախսվում է սպասելու վրա ։

(src)="5"> এক তথ্যৰ অনুসৰি , এবছৰত মাত্ৰ যান - বাহনৰ দ্বাৰা পথৰোধত জাৰ্মানীৰ লোকসকলে ৪৭০ কোটি ঘন্টা ব্যয় কৰে ।
(trg)="5"> Համաձայն մի հաշվարկի ՝ գերմանացիները տարեկան միայն 4,7 միլիարդ ժամ կորցնում են ճանապարհային խցանումներում ։

(src)="6"> কিছুমান ব্যক্তিয়ে গণনা কৰি পাইছে যে এই সময় প্ৰায় ৭ , ০০০ জন ব্যক্তিৰ জীৱন কালৰ সমান ।
(trg)="6"> Ինչ – ​ որ մեկը հաշվել է , որ այդ ժամանակը հավասար է մոտ 7 000 մարդկային կյանքի գումարային տևողությանը ։

(src)="7"> কেতিয়াবা অপেক্ষা নিৰাশজনক হৈ পৰে ।
(trg)="7"> Սպասելը կարող է հուսահատության մեջ գցել ։

(src)="8"> বৰ্তমান সময়ত দেখা গৈছে যে সকলো কাৰ্য্য কৰিবলৈ কেতিয়াও যথেষ্ঠ সময় নাথাকে আৰু আমি যি কাৰ্য্য কৰা উচিত তাৰ বিষয়ে চিন্তা কৰিবলৈ গ’লে অপেক্ষা কৰাটো আমাৰ বাবে সচাঁকৈ পীড়াদায়ক হৈ পৰে ।
(trg)="8"> Մեր օրերում կարծես ժամանակը երբեք չի բավականացնում ամեն ինչ անելու համար , և դրա հետևանքով մեր անելիքների մասին մտածելը վերածվում է իսկական փորձության ։

(src)="9"> আলেকজেণ্ডাৰ ৰ’জ নামৰ এজন লেখকে এইদৰে কৈছিল : “ জীৱনৰ আধাভাগ কাল অপেক্ষাৰ বাবে ব্যয় হয় । ”
(trg)="9"> Գրող Ալեքսանդր Ռոուզը մի անգամ ասաց .
(trg)="10"> « Սպասելու պատճառով մեր կյանքի կեսն անցնում է ծանր ապրումների մեջ » ։

(src)="10"> বেঞ্জামিন ফ্ৰেঙ্কলিন নামৰ এজন আমেৰিকাৰ ৰাজনীতিজ্ঞই ২৫০ বছৰৰ আগতে কৈছিল যে অপেক্ষা কৰাটো লাভজনকো হ’ব পাৰে ।
(trg)="11"> Ամերիկացի քաղաքական գործիչ Բենիամին Ֆրանկլինն ընդունում էր , որ սպասելը կարող է նաև թանկ նստել ։

(src)="11"> তেওঁ এইদৰেও কৈছিল : “ সময়ে হৈছে ধন । ”
(trg)="12"> Ավելի քան 250 տարի առաջ նա նշեց .
(trg)="13"> « Ժամանակը ոսկի է » ։

(src)="12"> সেইবাবে ব্যৱসায়ীসকলে কাম চলি থকাৰ সময়ত অদৰকাৰীৰূপে সময় ব্যয় কৰাৰ পৰা আতঁৰি থাকিব বিচাৰে ।
(trg)="14"> Ահա թե ինչու գործարար մարդիկ ուղիներ են փնտրում , որպեսզի աշխատանքի ընթացքում ավելորդ անգամ գործը ձգձգելուց խուսափեն ։

(src)="13"> তেওঁলোকে জানে যে যদি কম সময়ৰ ভিতৰত বহুত ভাল উৎপাদন কৰিব পাৰি তেনেহ’লে অধিক লাভ আছে ।
(trg)="15"> Մեծ քանակությամբ իրեր արտադրել ավելի կարճ ժամանակում ՝ նշանակում է ավելի մեծ շահույթ ստանալ ։

(src)="14"> কিছুমান দেশত ব্যৱসায়ীবিলাকে গ্ৰাহকসকলৰ বাবে কম সময়ৰ ভিতৰত বস্তু উপলব্ধ কৰাটো বিচাৰে , যেনে ​ —⁠ ফাষ্ট ফুড , গাড়ীত বহিয়ে বেঙ্কৰ সৈতে টকা - পইচাৰ লেনদেন কৰা ইত্যাদি ​ —⁠ কিয়নো তেনেধৰণৰ ব্যৱসায় কৰোঁতাসকলে জানে যে ইয়াৰ দ্বাৰাই গ্ৰাহকসকলক সুখী কৰাৰ ওপৰিও অদৰকাৰী সময় ব্যয় কৰাৰ পৰা ৰেহাই পাব পাৰি ।
(trg)="16"> Այն առևտրական կազմակերպությունները , որոնց գործը անմիջականորեն կապված է հասարակության հետ , ձգտում են մատուցել արագ ծառայություններ ( արագ սպասարկման ռեստորաններ , բանկեր , որոնք հաճախորդին սպասարկում են ավտոմեքենայում և այլն ) , որովհետև հասկանում են , որ կարելի է հաճախորդին հաճեցնել ՝ նրան երկար չսպասեցնելով ։

(src)="15"> আমাৰ জীৱনৰ কালছোৱাত বহু সময় অদৰকাৰীৰূপে ব্যয় হয়
(trg)="17"> Ժամանակն անտեղի կորչում է

(src)="16"> উন্নৈশ শতিকাৰ ৰাল্ফ ৱ’লড্‌ ইমাৰচন নামৰ এজন আমেৰিকাৰ কবিয়ে এইদৰে দুখ প্ৰকাশ কৰিছিল : “ মানুহে জীৱনৰ অধিক সময় অপেক্ষাৰ বাবে ব্যয় কৰিবলগীয়া হয় ! ”
(trg)="18"> Տասնիններորդ դարի ամերիկացի բանաստեղծ Ռալֆ Ուոլդո Էմերսոնը մի անգամ դժգոհեց .
(trg)="19"> « Մարդ որքա ՜ ն շատ ժամանակ է ծախսում սպասելու վրա » ։

(src)="17"> অলপতে লাঞ্চ মাৰৌ নামৰ এজন লেখকে অপেক্ষা কৰি শাৰীৰিক অস্বস্তিতা আৰু আমনি লগা সমন্ধে দুখ প্ৰকাশ কৰে ।
(trg)="20"> Իսկ մեր ժամանակների գրող Լանս Մորոն իր դժգոհությունն արտահայտեց , որ սպասելը ձանձրույթ ու անհանգստություն է պատճառում ։

(src)="18"> তথাপি তেওঁ কয় যে “ অপেক্ষা হৈছে গুপ্ত যাতনা । ”
(trg)="21"> Հետո նա խոսեց դրա հետևանքով « առաջացած ՝ արտաքուստ աննկատելի ցավի » մասին ։

(src)="19"> ইয়াৰ অৰ্থ কি ?
(trg)="22"> Ինչո ՞ վ էր պայմանավորված այդ ցավը ։

(src)="20"> ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে “ প্ৰত্যেক চেকেণ্ড , প্ৰত্যেক মিনিটত আমাৰ জীৱন শেষ হৈ গৈছে , যি সময় আমি আকৌ কেতিয়াও ঘুৰাই নাপাওঁ । ”
(trg)="23"> « Այն բանով , որ մարդու ամենաթանկագին բանը ՝ ժամանակը ՝ կյանքի մի մասնիկը , աննկատելիորեն անցնում է , կորչում անվերադարձ » ։

(src)="21"> সচাঁকৈ ই এটা দুখৰ বিষয় কিন্তু ই সত্য ।
(trg)="24"> Ցավալի է , բայց փաստ ՝ մեկընդմիշտ կորած է այն ժամանակը , որը ծախսվում է սպասելու վրա ։

(src)="22"> নিঃসন্দেহ , যদি আমাৰ জীৱন চুটি নোহোৱা হ’লে , অপেক্ষা বিষয়ে বিবেচনা কৰাটো কোনো কাৰণ নাথাকিলেহেঁতেন ।
(trg)="25"> Ինչ խոսք , եթե կյանքն այսքան կարճ չլիներ , սպասելն ավելի քիչ մտահոգությունների առիթ կտար ։
(trg)="26"> Բայց կյանքը կարճ է ։

(src)="23"> কিন্তু আমাৰ জীৱন একেবাৰে চুটি ।
(trg)="27"> Աստվածաշնչում հազարավոր տարիներ առաջ սաղմոսերգուն միտք էր անում .

(src)="24"> মানুহৰ জীৱনৰ বিষয়ে আজিৰ পৰা হাজাৰ বছৰৰ আগতেই , বাইবেলৰ গীতমালাৰ লিখকে এইদৰে মন্তব্য দিছিল : “ আমাৰ আয়ুসৰ পৰিমাণ তিনি কুৰি দহ বছৰ , বল থকাৰ নিমিত্তে চাৰি কুৰি বছৰ হব পাৰে ; তথাপি সেইবোৰৰ গৰ্ব্বৰ বস্তুবোৰ কেৱল পৰিশ্ৰমজনক আৰু অসাৰ ; কিয়নো সেইবোৰ বেগাই ঢ়ুকাই যায় , আৰু আমি উড়ি যাওঁ । ”
(trg)="28"> « Մեր տարիների օրերը եօթանասուն տարի են , եւ եթէ զօրութիւնով ութսուն տարի էլ լինին , նորանց փառքն աշխատանք է եւ ցաւ . որովհետեւ շուտով է անց կենում , եւ մենք թռչում ենք » ( Սաղմոս 90 ։

(src)="25"> ( গীতমালা ৯০ : ​ ১০ ) আমি য’তেই নাথাকো বা যিয়েই নকৰো কিয় আমাৰ জীৱন অৰ্থাৎ আমি জন্ম লোৱা দিনাৰ পৰাই আমাৰ আগত থকা দিন , ঘন্টা , মিনিট এই সকলোবোৰ হৈছে সীমিত ।
(trg)="29"> 10 ) ։
(trg)="30"> Անկախ այն բանից , թե որտեղ ենք ապրում , կամ ինչպիսի մարդիկ ենք , մեր կյանքն իրենից ներկայացնում է սահմանափակ թվով օրերի , ժամերի ու րոպեների ամբողջություն ։

(src)="26"> তথাপি কোনো ঘটনা বা লোকৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ আমাক জোৰ কৰা হয় আৰু এই পৰিস্থিতিক আমি অগ্ৰাহ্য কৰিব নোৱাৰো ।
(trg)="31"> Բայց արի ու տես , որ ի վիճակի չենք խուսափել այն իրավիճակներից , երբ ստիպված ծախսում ենք մեր թանկագին ժամանակը ինչ – ​ որ իրադարձությունների կամ էլ մարդկանց սպասելու համար ։

(src)="27"> অপেক্ষা কেনেকৈ কৰিব পাৰি তাক শিকক
(trg)="32"> Ինչպես սովորել սպասել

(src)="28"> আমাৰ কিছুমানে হয়তো দেখিছে যে এনে বহুতো গাড়ী চালকে অন্য গাড়ীক অতিক্ৰম কৰি আগবাঢ়ি যাবলৈ সদায়ে চেষ্টা কৰে ।
(trg)="33"> Մեզանից շատերը գուցե առիթ են ունեցել ճանապարհ գնալ ավտոմեքենայով , որի վարորդը շարունակ փորձում է դիմացից ընթացող մեքենայից առաջ անցնել ։

(src)="29"> এনে ক্ষেত্ৰত দেখা যায় যে যদিও তেনে চালকসকলৰ কোনো আৱশ্যকীয় কাম বা নিযুক্তি নাথাকে তথাপিও তেওঁ আন চালকক আগত যাবলৈ অনুমতি নিদিয়ে ।
(trg)="34"> Հաճախ դրա կարիքը չի էլ զգացվում , որովհետև վարորդը շտապ գործ չունի անելու ։

(src)="30"> ইয়াৰ দ্বাৰা এইটো প্ৰমাণিত হৈছে যে তেওঁলোকে অধৈৰ্য্যশীল হোৱাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ নিশিকিলে ।
(trg)="35"> Պարզապես նա չի հանդուրժում , որ իր ընթացքի արագությունը թելադրվի մեկ ուրիշի կողմից ։

(src)="32"> হয় , অপেক্ষা কেনেকৈ কৰিব পাৰি তাকো শিকাৰ আৱশ্যক ।
(trg)="36"> Նրա համբերության պակասը ցույց է տալիս , որ նա չի սովորել սպասել ։
(trg)="37"> Սովորե ՞ լ ։

(src)="33"> কিয়নো জন্মৰ পৰাই কোনেও ইয়াক শিকি নাহে ।
(trg)="38"> Այո ՛ , սպասել կարողանալու համար հարկավոր է դա սովորել , քանի որ ոչ ոք չի ծնվում այդ ընդունակությամբ ։

(src)="34"> যেতিয়া শিশুৰ ভোক লাগে বা অসুবিধা অনুভৱ কৰে তেতিয়া তেওঁলোকে বিচাৰে যে বিনা কোনো পলমে কোনোবাই যাতে তেওঁলোকৰ প্ৰতি ধ্যান দিয়ে ।
(trg)="39"> Փոքր տարիքում երեխաներն անհապաղ ուշադրություն են պահանջում , երբ քաղցած են լինում կամ երբ ինչ – ​ որ բան նրանց անհանգստացնում է ։

(src)="36"> যিহেতু অপেক্ষা কৰাটো হৈছে জীৱনৰ এটা অনিবাৰ্য্য ভাগ ।
(trg)="40"> Միայն հասակ առնելուց հետո է , որ սկսում են հասկանալ , թե իրենց ցանկացածին հասնելու համար երբեմն հարկավոր է սպասել ։

(src)="37"> সেইবাবে যেতিয়া আৱশ্যক হয় তেতিয়া কেনেকৈ ধৈৰ্য্যশীল হৈ অপেক্ষা কৰিব পাৰি তাক যদি আমি শিকোঁ তেতিয়াহে আমি নিজকে এজন পৰিপক্ক ব্যক্তিৰূপে প্ৰকাশ কৰিব পাৰিম ।
(trg)="41"> Եվ իրոք , սպասելը կյանքի անբաժան մասն է կազմում , և հասուն մարդն անհրաժեշտության դեպքում համբերությամբ սպասելու կարողություն է դրսևորում ։

(src)="38"> বাস্তৱতে , কেতিয়াবা এনে কিছুমান জৰুৰী পৰিস্থিতি আহি পৰে যাৰবাবে অধৈৰ্য্য হোৱাটো স্বাভাৱিক ।
(trg)="42"> Իհարկե , կան անհետաձգելի իրավիճակներ , երբ կարելի է հասկանալ մարդկանց անհամբերությունը ։

(src)="40"> ঠিক একেইদৰে প্ৰাচীন সময়তো লোটে পলম কৰি থকাত স্বৰ্গদূতে তেওঁক চদোম এৰি যাবলৈ জোৰ কৰে কিয়নো অপেক্ষা কৰিবলৈ অলপো সময় নাছিল ।
(trg)="43"> Օրինակ ՝ երիտասարդ ամուսինը շտապում է իր կնոջը հասցնել հիվանդանոց , որովհետև ահա ուր որ է լույս աշխարհ պիտի գա իրենց մանուկը ։

(src)="41"> কিয়নো ধ্বংস একেবাৰে ওচৰত আছিল আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালৰ জীৱন বিপদগ্ৰস্ত হৈ আছিল ।
(trg)="44"> Հրեշտակները , որոնք Ղովտին շտապեցնում էին թողնել Սոդոմը , մտադիր չէին սպասել , երբ նա դանդաղում էր ։

(src)="42"> ( আদিপুস্তক ১৯ :⁠ ১৫ , ১৬ ) যিহেতু , যদিও কিছুমান ক্ষেত্ৰত জীৱন বিপদগ্ৰস্ত অৱস্থাত নাথাকে তথাপিও পৰিস্থিতিয়ে লোকসকলক অপেক্ষা কৰিবলৈ বাধ্য কৰায় ।
(trg)="45"> Կործանումը մոտ էր , և Ղովտին ու իր ընտանիքի անդամներին վտանգ էր սպառնում ( Ծննդոց 19 ։
(trg)="46"> 15 , 16 ) ։

(src)="43"> তেনে ক্ষেত্ৰত যদিও কিছুমানৰ বাবে অপেক্ষা কৰাটো আমনিদায়ক বা অনিচ্ছাকৃত কাৰ্য্য হ’ব পাৰে কিন্তু তথাপি প্ৰত্যেকে যদি ধৈৰ্য্যশীল হ’বলৈ শিকে তেনেহ’লে কিমান যে উত্তম হ’ব ।
(trg)="47"> Սակայն մեծամասամբ մարդիկ ստիպված են լինում սպասել ոչ այնպիսի դեպքերում , երբ նրանց կյանքը վտանգի տակ է ։

(src)="44"> ইয়াৰ ওপৰিও প্ৰত্যেকে যদি সময়ক সদ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ শিকে তেন্তে ইয়ে তেওঁক সহজে ধৈৰ্য্যশীল হ’বলৈ সহায় কৰিব আৰু তেওঁলৈ বহুতো লাভজনক পথ পদৰ্শন কৰিব ।
(trg)="48"> Հենց նման իրավիճակներում հանգամանքները կարող են ավելի հաջող կերպով դասավորվել , եթե ամեն մեկը սովորի լինել համբերատար , անգամ եթե ինչ – ​ որ մեկի անընդունակ կամ չշահագրգռված լինելու պատճառով ստիպված է լինում սպասել ։

(src)="45"> ৫ পৃষ্ঠাত থকা বক্সত অপেক্ষা মাত্ৰ ধৈৰ্য্যশীলেই নহয় কিন্তু লাভৱানো কৰে তাৰ বিষয়ে কিছুমান পৰামৰ্শ আগবঢ়োৱা হৈছে ।
(trg)="49"> Ավելին ՝ համբերելը ավելի հեշտ կլինի , եթե յուրաքանչյուրը սովորի սպասելու ընթացքում ժամանակն օգտակար ձևով ծախսել ։

(src)="47"> তেনে মনোবৃত্তি থকা ব্যক্তিয়ে বাইবেলৰ এই বাক্যক বিবেচনা কৰা উচিত : “ অহঙ্কাৰী মনৰ লোকতকৈ ধীৰ মনৰ লোক ভাল । ”
(trg)="50"> Հինգերորդ էջի շրջանակում ներկայացված են մի քանի խորհուրդներ այն մասին , թե ինչպես կարելի է համբերատարությամբ սպասել , և այն էլ ՝ օգտավետ ձևով ։

(src)="48"> ( উপদেশক ৭ :⁠ ৮ ) অভিমান আৰু অহঙ্কাৰ হৈছে ব্যক্তিত্বৰ এক গম্ভীৰ খুঁত আৰু বাইবেলৰ প্ৰবচনে এইদৰে কৈছে : “ অহঙ্কাৰী মনৰ প্ৰত্যেক লোক যিহোৱাৰ ঘিণলগীয়া । ”
(trg)="51"> Չպետք է մոռանալ , որ անհամբերությունը խոսում է մարդու հպարտության մասին . այդպիսի մարդը իրեն երևելի է համարում , հետևաբար չի հանդուրժում իրեն սպասել տալ ։

(src)="49"> ( হিতোপদেশ ১৬ :⁠ ৫ ) সেইবাবে ধৈৰ্য্য ধৰিবলৈ বা অপেক্ষা কৰিবলৈ শিকাৰ বাবে আমি নিজকে আৰু আমাৰ চাৰিওফালে থকা লোকসকলৰ সৈতে আমাৰ সমন্ধক গভীৰভাৱে পৰীক্ষা কৰা ।
(trg)="52"> Նման վերաբերմունք ունեցողների ուշադրությանն են արժանի աստվածաշնչյան հետևյալ խոսքերը .

(src)="50"> যিজনে ধৈৰ্য্যশীল হয় তেওঁ লাভৱান হ’ব
(trg)="53"> « Լաւ է երկայնամիտը բարձրամիտ մարդիցը » ( Ժողովող 7 ։
(trg)="54"> 8 ) ։

(src)="51"> যেতিয়া আমাক কোনো আশা দিয়া হয় যে যাৰ বাবে আমি অপেক্ষা কৰি আছোঁ , যদিও ইয়াৰ পলম হয় তথাপি ই সচাঁকৈ পূৰ্ণ হ’ব ।
(trg)="55"> Գոռոզամտությունը կամ հպարտությունը անձնավորության բացասական գծերից են , և Աստվածաշնչի առակներից մեկում ասվում է .

(src)="52"> এয়ে আমাৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ সহজ কৰি তোলে ।
(trg)="56"> « Տիրոջը զզուելի են ամեն գոռոզամիտները » ( Առակաց 16 ։
(trg)="57"> 5 ) ։

(src)="53"> এই সমন্ধে , বাইবেলত পোৱা যিহোৱাৰ মহান প্ৰতিজ্ঞাবোৰ পূৰ্ণ হোৱালৈকে অপেক্ষা কৰি ঈশ্বৰৰ সত্য উপাসকসকলৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰাটো উত্তম হ’ব ।
(trg)="58"> Հետևաբար , համբերություն սովորելը , այսինքն ՝ սովորել , թե ինչպես սպասել , պահանջում է , որ քննենք ինքներս մեզ և ուրիշների հետ ունեցած մեր փոխհարաբերությունները ։

(src)="54"> উদাহৰণস্বৰূপে ঈশ্বৰ প্ৰেৰিত বচন গীতমালাত আমাক কোৱা হৈছে যে : “ ধাৰ্ম্মিকবিলাক পৃথিবীৰ অধিকাৰী হব , আৰু তাত সৰ্ব্বতিকাললৈকে বাস কৰিব । ”
(trg)="59"> Համբերությունը վարձատրվում է
(trg)="60"> Սովորաբար սպասելն ավելի հեշտ է լինում , երբ համոզված ենք , որ ինչին սպասում ենք ՝ արժե հետաձգել , որովհետև վերջիվերջո իրոք կատարվելու է ։

(src)="55"> এই প্ৰতিজ্ঞাৰ বিষয়ক পুনৰ উল্লেখ কৰি পাঁচনি যোহনেও কৈছিল : “ যি জনে ঈশ্বৰৰ ইচ্ছা পালন কৰে , তেওঁ চিৰকাললৈকে থাকে । ”
(trg)="61"> Սրա հատ կապված լավ կլիներ խորհրդածել այն իրողության շուրջ , որ Աստծո բոլոր անկեղծ երկրպագուները սպասում են Սուրբ գրություններում արձանագրված նրա սքանչելի խոստումների իրականացմանը ։

(src)="56"> ( গীতমালা ৩৭ :⁠ ২৯ ; ১ যোহন ২ :⁠ ১৭ ) আচলতে , যদি আমি চিৰকালৰ বাবে জীয়াই থকাহ’লে অপেক্ষা কৰাটো কঠিন কাৰ্য্য নহ’লহেঁতেন ।
(trg)="62"> Օրինակ ՝ Աստծուց ներշնչված սաղմոսները մեզ հայտնում են .
(trg)="63"> « Արդարները երկիրը կ’ժառանգեն , եւ յաւիտեան կ’բնակուին նորանում » ։

(src)="57"> কিন্তু বৰ্তমান আমাৰ জীৱনৰ কাল একেবাৰে কম ।
(trg)="64"> Հովհաննես առաքյալն այս խոստումը կրկնեց , երբ գրեց .

(src)="58"> তেনেহ’লে অনন্ত জীৱনৰ কথা বিবেচনা কৰাটো এক বাস্তৱিক বিষয় হ’বনে ?
(trg)="65"> « Ով կատարում է Աստծու կամքը , մնում է յաւիտեան » ( Սաղմոս 37 ։
(trg)="66"> 29 ; Ա Յովհաննէս 2 ։
(trg)="67"> 17 ) ։

(src)="59"> এই প্ৰশ্নৰ উত্তৰ জনাৰ আগতে , আহঁক আমি ঈশ্বৰে সৃষ্টি কৰা প্ৰথম পিতৃ - মাতৃৰ বাবে ৰখা চিৰকালৰ জীৱনৰ বিষয়ে বিবেচনা কৰোঁ ।
(trg)="68"> Պարզ է ուրեմն , որ եթե հավիտյան ապրեինք , սպասելը մեծ դժվարություն չէր ներկայացնի ։

(src)="60"> তেওঁলোকে পাপ কৰাৰ পিছত নিজৰ আৰু তেওঁলোকৰ সন্তান - সন্ততিৰ বাবেও সেই চিৰকালৰ জীৱন হেৰুৱালে , য’ত আমিও সন্মিলিত আছোঁ ।
(trg)="69"> Բայց այսօր հավիտյան չենք ապրում ։
(trg)="70"> Իսկ ռեա ՞ լ է արդյոք խոսել հավիտենական կյանքի մասին ։

(src)="61"> যিহেতু , তেওঁলোকে পাপ কৰাৰ পিছত কোনো পলম নকৰাকৈ যিহোৱা ঈশ্বৰে নিজৰ উদ্দেশ্যৰ বিষয়ে ঘোষণা কৰিলে ।
(trg)="71"> Նախքան այս հարցին պատասխանելը նկատի առեք , որ Աստված առաջին մարդկային զույգին ստեղծեց հավիտյան ապրելու հեռանկարով ։

(src)="62"> কিয়নো তেওঁলোকৰ অৱজ্ঞাকাৰীতাৰ পৰিণামস্বৰূপে সকলোলৈ পাপ আৰু মৃত্যু বিয়পি পৰিল ।
(trg)="72"> Միայն մեղք գործելու պատճառով էր , որ նրանք կորցրին այդ հեռանկարը ինչպես իրենց , այնպես էլ իրենց երեխաների համար , այդ թվում ՝ նաև մեզ ։

(src)="63"> সেই কাৰণে যিহোৱা ঈশ্বৰে এটা “ বংশৰ ” বিষয়ে প্ৰতিজ্ঞা কৰিলে আৰু সেই বংশ আছিল যীচু খ্ৰীষ্ট । ​ —⁠ আদিপুস্তক ৩ :⁠ ১৫ ; ৰোমীয়া ৫ :⁠ ১৮ .
(trg)="73"> Սակայն նրանց մեղք գործելուց անմիջապես հետո Աստված հայտնեց անհնազանդության հետևանքները վերացնելու մասին ունեցած իր նպատակը ։

(src)="64"> তেওঁৰ সেই প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতাৰ দ্বাৰা লাভৱান হ’বলৈ আমি ব্যক্তিগতৰূপে নিজে সিদ্ধান্ত লব লাগিব ।
(trg)="74"> Նա խոստացավ , որ գալու է մի « սերունդ » . դա Հիսուս Քրիստոսն էր ( Ծննդոց 3 ։
(trg)="75"> 15 ; Հռովմայեցիս 5 ։
(trg)="76"> 18 ) ։

(src)="65"> সেইদৰে কৰিবলৈ হ’লে আমি ধৈৰ্য্যশীল হোৱা উচিত ।
(trg)="77"> Նրա խոստումների իրականացումից օգուտներ կքաղենք , թե ՝ ոչ , կախված է մեզանից ։

(src)="66"> এনেধৰণৰ ধৈৰ্য্য ধৰাৰ বাবে শিকিবলৈ বাইবেলে আমাক এজন খেতিয়কৰ উদাহৰণৰ ওপৰত ধ্যান দিবলৈ উৎসাহিত কৰিছে ।
(trg)="78"> Դա համբերություն է պահանջում , իսկ համբերել սովորելու համար Աստվածաշունչն առաջարկում է խորհրդածել հողագործի օրինակի շուրջ ։

(src)="67"> উদাহৰণস্বৰূপে , এজন ব্যক্তিয়ে পথাৰত শস্য সিঁচিছে , কিন্তু ইয়াৰ ফল পাবলৈ শস্যবোৰক সুৰক্ষা দি , ইয়াক দোৱাৰ সময়ৰ লৈকে ধৈৰ্য্য ধৰিব লাগিব ।
(trg)="79"> Նա ցանում է սերմը ու համբերությամբ սպասում ՝ բերքը պաշտպանելու համար ձեռքից եկածն անելով , մինչև որ հասնի հունձքի ժամանակը ։

(src)="68"> তেতিয়াহে তেওঁ ধৈৰ্য্যৰ ফল পাব অৰ্থাৎ তেওঁ যি শস্য সিঁচিছিল তাৰ পৰিশ্ৰমৰ ফল পাব ।
(trg)="80"> Որոշ ժամանակ անց նրա ջանքերը վարձատրվում են . նա տեսնում է իր աշխատանքի պտուղները ( Յակոբոս 5 ։

(src)="69"> ( যাকোব ৫ :⁠ ৭ ) পাঁচনি পৌলে ধৈৰ্য্যৰ বিষয়ে অন্য এটা উদাহৰণ উল্লেখ কৰিছে ।
(trg)="81"> 7 ) ։
(trg)="82"> Համբերության մասին մեկ ուրիշ օրինակ է բերում Պողոս առաքյալը ։

(src)="70"> তেওঁ আমাক বিশ্বাসী পুৰুষ আৰু স্ত্ৰীৰসকলৰ বিষয়ে সোৱঁৰাই দিয়ে ।
(trg)="83"> Նա մեզ հիշեցնում է անցյալում ապրած հավատարիմ տղամարդկանց ու կանանց մասին ։

(src)="71"> সেই বিশ্বাসী লোক সকলে ঈশ্বৰৰ উদ্দেশ্যক পূৰ্ণ হোৱাৰ বাবে আশাৰে বাট চাইছিল , কিন্তু তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ মনোনীত সময়লৈকে অপেক্ষা কৰিছিল ।
(trg)="84"> Նրանք ակնկալում էին տեսնել Աստծո խոստումների իրականացումը , սակայն պետք է սպասեին Աստծո կողմից նշանակված ժամանակին ։

(src)="72"> ঠিক সেইদৰে পাচঁনি পৌলেও তেনে আৰ্হিক অনুকৰণ কৰিবলৈ আমাক উৎসাহিত কৰি এইদৰে কৈছিল যে , “ যি মানুহ বিশ্বাস আৰু চিৰসহিষ্ণুতাৰ দ্বাৰাই প্ৰতিজ্ঞাবোৰৰ উত্তৰাধিকাৰী হল । ” ​ —⁠ ইব্ৰী ৬ :⁠ ১১ , ১২ .
(trg)="85"> Պողոսը հորդորում է ընդօրինակել նրանց , ովքեր « հաւատով եւ համբերութեամբ ժառանգեցին խոստումները » ( Եբրայեցիս 6 ։

(src)="73"> অপেক্ষা হৈছে জীৱনৰ এনে এক অপৰিহাৰ্য্য কাৰ্য্য যাক কোনেও অস্বীকাৰ কৰিব নোৱাৰে ।
(trg)="86"> 11 , 12 ) ։
(trg)="87"> Այո ՛ , կյանքում անհնար է խուսափել սպասումներից ։

(src)="74"> কিন্তু ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই এক বেদনাৰ উৎস ।
(trg)="88"> Սակայն չպետք է թույլ տալ , որ դրանք դառնան մշտական մտահոգությունների պատճառ ։

(src)="75"> কিয়নো যিসকলে ঈশ্বৰৰ প্ৰতিজ্ঞাৰ পূৰ্ণতাৰ বাবে অপেক্ষা কৰে , তেওঁলোকৰ বাবে সেয়া হৈছে আনন্দৰ উৎস ।
(trg)="89"> Աստծո խոստումների իրականացման ակնկալությունն ունեցողների համար սպասելը կարող է ուրախության աղբյուր լինել ։

(src)="76"> তেওঁলোকে ঈশ্বৰৰ সৈতে এক ঘনিষ্ট সম্বন্ধ গঢ়ি তুলিবলৈ আৰু বিশ্বাসক কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰিবলৈ অপেক্ষিত কৰা সময়ক সদ ব্যৱহাৰ কৰে ।
(trg)="90"> Սպասելու վրա ծախսված ժամանակը նրանք կարող են օգտագործել Աստծո հետ սերտ հարաբերություններ զարգացնելու նպատակով ՝ իրենց հավատի դրսևորմանը նպաստող քայլեր կատարելով ։

(src)="77"> ইয়াৰ ওপৰিও প্ৰাৰ্থনা , বাইবেল অধ্যয়ন আৰু ধ্যান কৰাৰ যোগেদি তেওঁলোকে এক দৃঢ় বিশ্বাস উন্নত কৰে যে ঈশ্বৰে যিবোৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰিছে সেই সকলোবোৰ নিজৰ নিযুক্তি সময়ত পূৰ্ণ কৰিব ।
(trg)="91"> Աղոթքի , ուսումնասիրության ու խորհրդածելու միջոցով նրանք կարող են ամուր վստահություն զարգացնել այն բանում , որ Աստծո բոլոր խոստումները ճիշտ ժամանակին են կատարվելու ։

(src)="78"> [ ৫ পৃষ্ঠাৰ বক্স / ছবিসমূহ ]
(trg)="92"> [ 5 – րդ էջի վրայի շրջանակը ]

(src)="79"> অপেক্ষাই আমাক আনন্দিত কৰে !
(trg)="93"> Ինչպես սպասելը հաճելի դարձնել

(src)="80"> আগৰে পৰা আচঁনি তৈয়াৰ কৰক ।
(trg)="94"> Նախապես պլանավորեք ։

(src)="81"> যদি আপুনি জানে যে আপোনাক অপেক্ষা কৰিব লাগিব সেই সময়ক পঢ়া , লিখা , চুৱেটাৰ গোঁঠা , কুৰ্চাৰ কাম বা অন্য উপযুক্ত কাৰ্য্যবোৰত নিজকে ব্যস্ত ৰাখক ।
(trg)="95"> Եթե գիտեք , որ ստիպված եք լինելու սպասել , ուրեմն պատրաստ եղեք կարդալ , գրել , հյուսել կամ ուրիշ օգտակար գործերով զբաղվել ։

(src)="83"> আপোনাৰ ঘৰত থকা টেলিফোনৰ ওচৰত কিছুমান কিতাপ ৰাখক ।
(trg)="96"> Ժամանակն օգտագործեք խորհրդածելու համար ՝ մի բան , որը գնալով ավելի ու ավելի դժվար է դառնում մեր արագընթաց դարում ։

(src)="84"> যেতিয়া টেলিফোনৰ বাবে পাচঁ বা দহ মিনিট অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হয় সেইসময়ত আপুনি ভালেমান পৃষ্ঠা পঢ়িব পাৰে ।
(trg)="97"> Ընթերցանության նյութեր ունեցեք հեռախոսի մոտ , որպեսզի կարդաք այն դեպքում , երբ հեռախոսային խոսակցությունն ընդհատվում է . հինգ – ​ տաս րոպեում դուք կկարողանաք մի քանի էջ կարդալ ։

(src)="85"> যেতিয়া গ্ৰুপৰ সৈতে অপেক্ষা কৰিবলগীয়া হয় , তেনেহ’লে যদি উপযুক্ত হয় , সেই সুযোগক গ্ৰহণ কৰি অন্য লোকৰ সৈতে উন্নতিসাধক বিষয়বোৰৰ সমন্ধে আলোচনা কৰিব পাৰে ।
(trg)="98"> Եթե սպասելիս մենակ չեք , հնարավորության դեպքում օգտագործեք առիթը ՝ մյուսների հետ խոսակցություն սկսելով և օգտակար մտքեր փոխանակելով նրանց հետ ։

(src)="86"> আকস্মিক অপেক্ষাৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ নিজৰ গাড়ীত আপুনি নোটপেদ বা যিকোনো পঢ়া কিতাপ ৰাখিব পাৰে ।
(trg)="99"> Գրառումներ կատարեցեք կամ ինչ – ​ որ բան կարդացեք մեքենայում , երբ սպասելու անհրաժեշտություն է առաջանում ։

(src)="87"> নিজৰ চকু বন্ধ কৰি আৰাম কৰিব পাৰে বা প্ৰাৰ্থনা কৰিব পাৰে ।
(trg)="100"> Փակեք ձեր աչքերը , հանգստացեք կամ աղոթեք ։

(src)="88"> পৰিকল্পিত আচঁনি আৰু ভাল মনোবৃত্তিয়ে অপেক্ষা কৰা সময়খিনি আনন্দদায়ক কৰি তোলে ।
(trg)="101"> Ճիշտ սպասելու կարողությունը մեծ մասամբ կախված է ձեր տրամադրվածությունից ու հեռատեսությունից ։

# as/2000641.xml.gz
# hy/2000641.xml.gz


(src)="1"> যীচু খ্ৰীষ্টৰ দৰে একে মনোভাব প্ৰতিফলতি কৰক !
(trg)="1"> Արտացոլե ՛ ք Քրիստոսի մտածելակերպը

(src)="2"> “ তাৰ নিমিত্তে ধৈৰ্য্য আৰু শান্ত্বনাৰ ঈশ্বৰে তোমালোকৰ পৰস্পৰৰ ভাব খ্ৰীষ্ট্‌ যীচুৰ দৰে একে হবলৈ দিয়ক । ” ​ —⁠ ৰোমীয়া ১৫ :⁠ ৬ .
(trg)="2"> « Թող համբերութեան եւ ամենայն մխիթարութեան Աստուածը ձեզ շնորհ տայ , որ դուք համախոհ լինէք միմեանց ըստ Յիսուս Քրիստոսի » ։
(trg)="3"> Մտքի ուղղվածությունը ինչպիսի ՞ ազդեցություն կարող է թողնել մարդու կյանքի վրա ։

(src)="3"> মনোভাবে জীৱনলৈ প্ৰভেদতা আনে ।
(trg)="4"> ՄԱՐԴԻԿ տարբերվում են իրենց մտայնությամբ ։

(src)="4"> যেনে , এক উদাসীন বা কষ্টসহিষ্ণুতা , স্বীকাৰ বা অস্বীকাৰমূলক , বিৰোধ বা সহযোগিতা , অভিযোগ বা কৃতজ্ঞতা মনোবৃত্তিয়ে এজন ব্যক্তিক প্ৰভাৱিত কৰে যে তেওঁ কেনেকৈ পৰিস্থিতিসমূহ সন্মূখীন হ’ব বা অন্যলোকে তেওঁক কিদৰে প্ৰতিক্ৰিয়া দেখুৱায় ।
(trg)="5"> Նրանք լինում են անհոգ կամ փութաջան , կռվասեր կամ համագործակցության ձգտող , դրական կամ բացասական տրամադրվածությամբ , տրտնջացող կամ երախտագետ ։

(src)="5"> যদি এজন ব্যক্তিৰ সঠিক মনোভাব থাকে তেওঁ কঠিন পৰিস্থিতিসমূহতো আনন্দিত হ’ব পাৰে ।
(trg)="6"> Նրանց մտավիճակից մեծապես կախված է , թե իրենք ինչպես գլուխ կհանեն զանազան իրավիճակներից կամ թե ՝ ինչպես ուրիշները կվերաբերվեն իրենց ։

(src)="6"> আৰু যদি এজন ব্যক্তিৰ বেয়া মনোভাব থাকে তেন্তে তেওঁ ভাল পৰিস্থিসমূহতো আনন্দিত নহ’ব ।
(trg)="7"> Լավ մտայնություն ունեցողը կարող է գոհ լինել նույնիսկ միանգամայն դժվարին կացության մեջ , մինչդեռ վատ մտայնություն ունեցողի աչքին ամեն ինչ մռայլ գույներով է երևում , նույնիսկ եթե օբյեկտիվ տեսանկյունից գործերը լավ են ընթանում ։

(src)="7"> ভাল বা বেয়া ​ —⁠ মনোভাব ​ —⁠ শিকিব পৰা যায় ।
(trg)="8"> Ինչպե ՞ ս է ձևավորվում անհատի մտայնությունը ։

(src)="8"> আচলতে ওপৰত উল্লেখ কৰা সকলোবোৰ মনোভাব এজন ব্যক্তিৰ শিকাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে ।
(trg)="9"> Մարդու մեջ մտքի ուղղվածությունը , լինի դա լավ , թե ՝ վատ , փաստորեն ձևավորվում , ձեռք է բերվում ։

(src)="9"> যিহেতু কলিয়াৰচ্‌ এনচাইক্ল্‌পেড়িয়া’ই এটা নতুনকৈ জন্ম হোৱা শিশুৰ বিষয়ে এইদৰে কৈছে : “ যিদৰে এটা শিশুৱে লাহে লাহে কোনো এটা ভাষা বা কলা শিকে ঠিক তেনেকৈ মনোভাবো শিকে । ”
(trg)="10"> Մի հանրագիտարանում նորածին երեխայի վերաբերյալ հետևյալն է ասվում .
(trg)="11"> « Ի վերջո , որպեսզի երեխայի մտածողությունը ձևավորվի , նա պետք է գիտելիքներ և ունակություններ ձեռք բերի , ճիշտ այնպես , ինչպես որ նրան անհրաժեշտ է լեզու սովորել կամ հմտությունների տիրապետել » ( « Collier’s Encyclopedia » ) ։

(src)="10"> আমি কেনেকৈ মনোভাবৰ বিষয়ে শিকোঁ ?
(trg)="12"> Ինչպե ՞ ս է անհատը ձեռք բերում մտքի ուղղվածություն ։

(src)="11"> যদিও আন আন বস্তুৱে মনোভাবৰ বিষয়ে শিকাত অৱদান আগবঢ়াই , কিন্তু ঘাইকৈ পৰিবেশ আৰু সঙ্গতিয়ে এই ক্ষেত্ৰত বৃহতভাবে প্ৰভাৱ পেলায় ।
(trg)="13"> Դրա ձևավորմանը շատ գործոններ են նպաստում , որոնց թվում զգալի դեր է խաղում շրջապատի ու ընկերակցության ազդեցությունը ։

(src)="12"> সেই এনচাইক্ল্‌পেড়িয়া’ই এইটোও উল্লেখ কৰিছে : “ আমি যিসকলৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে সমন্ধ ৰাখোঁ তেওঁলোকৰ মনোভাব আমি অতি সহজে শিকোঁ আৰু ইয়ে আমাক প্ৰভাৱিত কৰে । ”
(trg)="14"> Վերոհիշյալ հանրագիտարանում նշվում է .
(trg)="15"> « Մենք սովորում ենք ՝ սպունգի նման ներծծում ենք մեր մեջ նրանց մտածելակերպը , ում հետ սերտորեն ընկերակցում ենք » ։