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(src)="1"> “ [ ¿ ] Qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas ? ”
(trg)="1"> ‘ Ni kamanyiso ki akaryoreka okubaho kwawe , n’obu ensi egi erihwaho ? ’ ​ — MAT .

(src)="2"> ¿ Qué paralelos hay entre los dos cumplimientos de la profecía de Jesús sobre la gran tribulación ?
(trg)="2"> 24 : 3 .
(trg)="3"> Okuhikiirira kw’emiringo ebiri okw’obunabi bwa Yesu oburikukwata aha kubonabona kwingi nikukwatana kuta ?

(src)="3"> ¿ Qué efecto tiene la parábola de las ovejas y las cabras en nuestra actitud hacia la predicación ?
(trg)="4"> Enfumu y’entaama n’embuzi neekwata eta aha miteekateekyere ei twine aha kubuurira ?

(src)="4"> ¿ Cuándo tiene lugar la venida de Jesús descrita en los capítulos 24 y 25 de Mateo ?
(trg)="5"> Ni bunaku ki obu Yesu yaabaire naamanyisa obu yaagamba ebiri omu Matayo eshuura 24 na 25 , ebirikukwata aha kwija kwe ?

(src)="5"> Al igual que los apóstoles , ¿ qué estamos ansiosos por saber ?
(trg)="6"> Nk’entumwa za Yesu eza ira , twine ekihika ky’okumanya ki ?

(src)="6"> EL MINISTERIO de Jesús en la Tierra se acercaba a su fin , y los discípulos estaban ansiosos por saber qué les depararía el futuro .
(trg)="7"> YESU akaba ari haihi kuhendera obuheereza bwe omu nsi , kandi abeegi be bakaba nibenda kumanya ebiraabeho omu biro by’omumaisho .

(src)="7"> Así que , pocos días antes de la muerte de su Maestro , cuatro de los apóstoles le preguntaron : “ ¿ Cuándo serán estas cosas , y qué será la señal de tu presencia y de la conclusión del sistema de cosas ? ” .
(trg)="8"> N’ahabw’ekyo , harikuburayo ebiro bikye akaitwa , bana aha ntumwa ze bakamubuuza bati : ‘ Tugambire ebi ahu biribeeraho , n’akamanyiso k’okubaho kwawe oku kariba , n’ak’obunaku obu ensi egi erihweraho . ’
(trg)="9"> ( Mat .

(src)="8"> Él les contestó con la extensa profecía que se halla en los capítulos 24 y 25 de Mateo .
(trg)="10"> 24 : 3 ; Mak .
(trg)="11"> 13 : 3 ) Yesu akabagarukamu arikugamba obunabi oburi omu Matayo eshuura 24 na 25 .

(src)="9"> En ella predijo numerosos sucesos de gran interés .
(trg)="12"> Omu bunabi obwo , akagamba bingi ebyabaire nibiza kubaho .

(src)="10"> Sus palabras encierran un profundo significado para nosotros , pues también nos intriga lo que traerá el mañana .
(trg)="13"> Ebi yaagambire nibitukwataho ahabw’okuba nitwenda kumanya ebirikuza kubaho omu biro by’omumaisho .

(src)="11"> a ) ¿ Qué hemos tratado de entender mejor a lo largo de los años ?
(trg)="14"> ( a ) Niki eki tutwire nituteeraho kwetegyereza gye ?

(src)="12"> b ) ¿ Qué tres preguntas vamos a analizar ?
(trg)="15"> ( b ) Ni bibuuzo ki bishatu ebi turikuza kushwijuma ?

(src)="13"> A lo largo de los años , los siervos de Jehová han estudiado la profecía de Jesús sobre los últimos días con mucho cuidado y pidiendo siempre la guía divina .
(src)="14"> ¿ Con qué objetivo ?
(trg)="16"> Abaheereza ba Yehova batwire nibashwijuma obunabi bwa Yesu oburikukwata aha biro by’emperu .

(src)="15"> Comprender mejor en qué momento de la historia se cumplirían los sucesos predichos .
(trg)="17"> Batwire nibateeraho kwetegyereza gye obu obunabi bwa Yesu buraahikiirire .

(src)="16"> Analicemos , por ejemplo , las siguientes tres preguntas : ¿ Cuándo comienza la “ gran tribulación ” ?
(trg)="18"> Kubaasa kworeka oku enyetegyereza yaitu eyongyeire kushoboororwa gye , ka tushwijume ebibuuzo bishatu ebi : “ Okubonabona kwingi ” nikuza kutandika ryari ?

(src)="17"> ¿ Cuándo juzga Jesús a “ las ovejas ” y “ las cabras ” ?
(trg)="19"> Ni ryari obu Yesu araashoroore “ entaama ” omu “ mbuzi ” ?

(src)="18"> ¿ Cuándo llega , o viene , Jesús ?
(trg)="20"> Yesu akaba naaza ‘ kwija ’ ryari ? ​ — Mat .

(src)="19"> ¿ Qué pensábamos sobre la “ gran tribulación ” en el pasado ?
(trg)="22"> Tukaba nituteekateeka ngu okubonabona kwingi kukatandika ryari ?

(src)="20"> Durante algunos años pensamos que la “ gran tribulación ” había empezado en 1914 con la Primera Guerra Mundial .
(src)="21"> Y creíamos que Jehová había hecho que “ se acortaran aquellos días ” en 1918 , cuando terminó el conflicto , para que el resto ungido pudiera dar a conocer las buenas nuevas a todas las naciones .
(trg)="23"> Enyimaho , tubaire nituteekateeka ngu okubonabona kwingi kukatandika omu 1914 obu Orutaro rw’Ensi Yoona orw’Okubanza rwatandika , kandi ngu Yehova ‘ akacwa bugufu ebiro ebyo ’ omuri 1918 obu orutaro orwo rwahendera , kugira ngu abashukirweho amajuta abaabaire bakiriho babaase kubuurira amakuru marungi omu mahanga goona .
(trg)="24"> ( Mat .

(src)="22"> Al completarse esta obra de predicación , el imperio de Satanás sería destruido .
(trg)="25"> 24 : 21 , 22 ) Kandi ngu omurimo gw’okubuurira gwahwa , obutegyeki bwa Sitaane nibuza kucwekyerezibwa .

(src)="23"> En resumen , pensábamos que la gran tribulación constaría de estas tres fases : un comienzo ( de 1914 a 1918 ) , un período de interrupción ( de 1918 en adelante ) y un final ( en Armagedón ) .
(trg)="26"> N’ahabw’ekyo kikaba nikiteekateekwa ngu okubonabona kwingi nikuza kubaho omu bicweka bishatu : Ngu kukatandika ( 1914 - 1918 ) , kwayemerezibwamu ( kuruga 1918 n’okweyongyerayo ) , ngu reero kukaahendeire ahari Haramagedoni .

(src)="24"> ¿ Qué se aclaró sobre el cumplimiento de la profecía de Jesús ?
(trg)="27"> Niki ekituhwereire kwetegyereza gye obunabi bwa Yesu oburikukwata aha biro by’emperu ?

(src)="25"> Tiempo después , tras examinar más a fondo la profecía de Jesús sobre los últimos días , entendimos que parte de ella tiene dos cumplimientos .
(trg)="28"> Kwonka okweyongyera kushwijuma obunabi bwa Yesu kutuhwereire kwetegyereza ngu obunabi bwa Yesu oburikukwata aha biro by’emperu bukaba nibuza kuhikiirizibwa omu bicweka bibiri .
(trg)="29"> ( Mat .

(src)="26"> El primero tuvo lugar en Judea en el primer siglo , y el segundo ocurriría a escala mundial en nuestros días .
(trg)="30"> 24 : 4 - 22 ) Okuhikirizibwa okw’okubanza kukabaho omu kyasha ky’okubanza omuri Buyudaaya , kwonka bukaba nibuza kuhikiirizibwa omu bwijwire omu bunaku obu .

(src)="27"> Comprender este hecho arrojó luz sobre otros aspectos de la profecía .
(trg)="31"> Okwetegyereza ekyo kuhwereire omu kushoboorora gye enshonga zitari zimwe na zimwe .

(src)="28"> *
(trg)="32"> *

(src)="29"> a ) ¿ Qué turbulento período comenzó en 1914 ?
(trg)="33"> ( a ) Niki ekyatandikire kubaho kuruga 1914 ?

(src)="30"> b ) ¿ Cuándo se cumplió ese período de angustia en el siglo primero ?
(trg)="34"> ( b ) Kandi obusaasi nk’obwo bukabaho ryari omu kyasha ky’okubanza ?

(src)="31"> También comprendimos que la primera fase de la gran tribulación no se inició en 1914 .
(trg)="35"> Kandi twetegyereize ngu ekicweka ky’okubanza eky’okubonabona kwingi tikiratandikire omu 1914 .

(src)="32"> ¿ Por qué llegamos a esa conclusión ?
(trg)="36"> Ahabw’enki ?

(src)="33"> Porque la Biblia revela que comenzaría con un ataque a la religión falsa , no con una guerra entre naciones .
(trg)="37"> Ahakuba obunabi bwa Baibuli nibworeka ngu okubonabona kwingi kukaba kutarikwija kutandika n’okurwanagana kw’amahanga , kureka n’okutaahirirwa okuraabe aha madiini g’ebishuba .

(src)="34"> Por lo tanto , los acontecimientos que se desencadenaron a partir de 1914 no dieron comienzo a la gran tribulación , sino que fueron un “ principio de dolores de angustia ” .
(trg)="38"> N’ahabw’ekyo , ebyatandikire kubaho omu 1914 ekaba etari ntandikiro y’okubonabona kwingi , kureka ekaba eri ‘ entandikiro y’obusaasi . ’

(src)="35"> Estos “ dolores de angustia ” tuvieron un primer cumplimiento en Jerusalén y Judea entre los años 33 y 66 de nuestra era .
(trg)="39"> ( Mat .
(trg)="40"> 24 : 8 ) ‘ Obusaasi ’ obu ni nk’obwo obwabaireho omuri Yerusaalemu na Buyudaaya omu gwa 33 kuhika omu gwa 66 .

(src)="36"> ¿ Qué suceso marcará el comienzo de la gran tribulación ?
(trg)="41"> Niki ekiraayoreke ngu okubonabona kwingi kuri haihi kutandika ?

(src)="37"> Entonces , ¿ qué suceso marcará el comienzo de la gran tribulación ?
(trg)="42"> Niki ekiraayoreke ngu okubonabona kwingi kuri haihi kutandika ?

(src)="38"> Jesús predijo : “ Cuando alcancen a ver la cosa repugnante que causa desolación , como se habló de ella por medio de Daniel el profeta , de pie en un lugar santo ( use discernimiento el lector ) , entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas ” .
(trg)="43"> Yesu akagira ati : “ Kandi ku murireeba ekirikuzira ekirikuhwerekyereza , ekyagambirwe nabi Danieli , kyemereire omu Mwanya ogurikwera , ( orikushoma ayetegyereze ) abo abariba bari Buyudaaya omu bunaku obwo bahungire aha nshozi . ”
(trg)="44"> ( Mat .

(src)="39"> Estas palabras se cumplieron por primera vez en el año 66 : el ejército romano ( “ la cosa repugnante ” ) estuvo “ de pie en un lugar santo ” cuando atacó Jerusalén y su templo ( considerado santo por los judíos ) .
(trg)="45"> 24 : 15 , 16 ) Okwemerera omu mwanya ogurikwera kukabanza kubaho omu mwaka gwa 66 , obu amahe g’Abarooma ( “ ekirikuzira ” ) gaataahirira Yerusaalemu na hekalu ( omwanya ogurikwera kurugiirira aha Bayudaaya ) .

(src)="40"> En el segundo cumplimiento , la Organización de las Naciones Unidas ( “ la cosa repugnante ” de la actualidad ) estará “ de pie en un lugar santo ” cuando ataque a la cristiandad ( santa para los supuestos cristianos ) y al resto de Babilonia la Grande .
(trg)="46"> ‘ Okwemerera ’ omu mwanya ogurikwera okw’aha muheru ni kwija kubaho obu Amahanga Ageteeraine ( “ ekirikuzira ” eky’omu bunaku obu ) garaataahirire amadiini g’ebishuba ( agu baingi barikureeba ngu gahikire ) .

(src)="41"> Este suceso , descrito en Revelación 17 : 16 - 18 , dará comienzo a la gran tribulación .
(trg)="47"> Okutaahirirwa okwo nikushoboororwaho omu Okushuuruurwa 17 : 16 - 18 .

(src)="42"> a ) ¿ Cómo se cumplió en el siglo primero la promesa de que se salvaría alguna “ carne ” ?
(trg)="48"> Kandi nikwija kuba entandikiro y’okubonabona kwingi .
(trg)="49"> ( a ) Omu kyasha ky’okubanza abashukirweho amajuta bakahonokaho bata ?

(src)="43"> b ) ¿ Qué podemos esperar que ocurra en el futuro ?
(trg)="50"> ( b ) Niki ekirikwija kubaho omu biro by’omumaisho ?

(src)="44"> Jesús también profetizó : “ Aquellos días serán acortados ” .
(trg)="51"> Kandi Yesu akagira ngu , “ ebiro ebyo biryacuubwaho . ”

(src)="45"> Estas palabras tuvieron un cumplimiento inicial en el año 66 , cuando los romanos acortaron su ataque .
(trg)="52"> Eki kikabanza kuhikiirira omu mwaka gwa 66 obu amahe g’Abarooma gaacwamu kutagumizamu okutaahirira kwago .

(src)="46"> Los cristianos ungidos de Jerusalén y Judea aprovecharon la ocasión para huir , y así se pudo salvar su “ carne ” , o vida ( lea Mateo 24 : 22 ; Mal .
(trg)="53"> Abashukirweho amajuta ab’omuri Yerusaalemu na Buyudaaya bakahunga kubaasa kuhonokaho .
(trg)="54"> ( Shoma Matayo 24 : 22 ; Mal .

(src)="47"> 3 : 17 ) .
(src)="48"> Y en el futuro , ¿ qué podemos esperar que ocurra ?
(trg)="55"> 3 : 17 ) Niki ekirikwija kubaho omu bunaku bw’okubonabona kwingi ?

(src)="49"> Durante la gran tribulación , Jehová acortará el ataque de las Naciones Unidas contra la religión falsa para evitar que , junto con ella , sea destruida también la religión verdadera .
(trg)="56"> Amahanga Ageteeraine ku garaataahirire amadiini g’ebishuba , okutaahirira okwo Yehova naija kukucwa bugufu kugira ngu ediini ey’amazima etacwekyerezibwa hamwe nago .

(src)="50"> Esto permitirá que el pueblo de Dios se salve .
(trg)="57"> Ekyo nikiija kuhwera abaheereza ba Ruhanga kuhonokaho .

(src)="51"> a ) ¿ Qué sucederá tras la primera fase de la gran tribulación ?
(trg)="58"> ( a ) Nihaija kubaho ki ekicweka ky’okubanza eky’okubonabona kwingi ku kiraahwe ?

(src)="52"> b ) Al parecer , ¿ en qué momento recibirá el último de los 144.000 su recompensa celestial ?
(trg)="59"> ( b ) Oraahererukeyo aha 144,000 , ni ryari obu araatungye omugabo gwe omu iguru ?

(src)="53"> ( Vea la nota final . )
(trg)="60"> ( Reeba eby’aha muheru . )

(src)="54"> ¿ Qué sucederá tras la primera fase de la gran tribulación ?
(trg)="61"> Nihaija kubaho ki ekicweka ky’okubanza eky’okubonabona kwingi ku kiraahwe ?

(src)="55"> Las palabras de Jesús indican que pasará algún tiempo antes del inicio del Armagedón .
(trg)="62"> Ebigambo bya Yesu nibyoreka ngu nihaija kuhinguraho obwire reero Haramagedoni etandikye .

(src)="56"> Pero ¿ qué ocurrirá en ese intervalo ?
(trg)="63"> Ni bintu ki ebiraabeho bwanyima y’okutaahirira kucuubwa bugufu ?

(src)="57"> Hallamos la respuesta en Ezequiel 38 : 14 - 16 y Mateo 24 : 29 - 31 ( léalo ) .
(trg)="64"> Nitubaasa kutunga eky’okugarukamu kuruga omu Ezekieli 38 : 14 - 16 na Matayo 24 : 29 - 31 .

(src)="58"> * Después vendrá el Armagedón , que se corresponde con la destrucción de Jerusalén en el año 70 .
(trg)="65"> ( Kishome . )
(trg)="66"> * Bwanyima y’ebyo , nihaija kubaho Haramagedoni , eraahendere okubonabona kwingi nk’oku okucwekyerezibwa kwa Yerusaalemu kwabaireho omu mwaka gwa 70 .

(src)="59"> Alcanzando su punto culminante en la batalla del Armagedón , la gran tribulación será una experiencia única , “ como la cual no ha sucedido una desde el principio del mundo ” .
(trg)="67"> ( Mal .
(trg)="68"> 4 : 1 ) Okubonabona kwingi okuraahendere ahari Haramagedoni n’okw’omutaano , ahakuba ‘ tikukabahoga okwiha aha kuhangwa kw’ensi . ’
(trg)="69"> ( Mat .

(src)="60"> Y cuando haya pasado , comenzará el Reinado de Mil Años de Cristo .
(trg)="70"> 24 : 21 ) Ku kuraahwe , obutegyeki bwa Kristo obw’emyaka rukumi nibwija kutandika kutegyeka .

(src)="61"> ¿ Qué efecto produce en nosotros la profecía acerca de la gran tribulación ?
(trg)="71"> Obunabi bwa Yesu oburikukwata aha kubonabona kwingi nibuha matsiko ki abaheereza ba Yehova ?

(src)="62"> Esta profecía acerca de la gran tribulación nos fortalece .
(trg)="72"> Obunabi obu oburikukwata aha kubonabona kwingi nibutuha amatsiko .

(src)="63"> ¿ Por qué ?
(trg)="73"> Ahabw’enki ?

(src)="64"> Porque nos garantiza que , sin importar las dificultades que tengamos que afrontar , el pueblo de Dios como grupo sobrevivirá a la gran tribulación .
(trg)="74"> Ahabw’okuba nibutuhamiza ngu n’obu twakuhikwaho buremeezi ki , abaheereza ba Yehova baingi nibaija kucungurwa kuraba omu kubonabona kwingi .

(src)="65"> Pero ante todo , nos llena de alegría saber que , en el Armagedón , Jehová reivindicará su soberanía y limpiará su santo nombre .
(trg)="75"> ( Kush .
(trg)="76"> 7 : 9 , 14 ) Okukira munonga nitushemererwa ahabw’okugira ngu Yehova naija kweza eiziina rye kandi ayorekye ngu niwe ahikire kutegyeka byona . ​ — Zab .
(trg)="77"> 83 : 18 ; Ezk .
(trg)="78"> 38 : 23 .

(src)="66"> En el pasado , ¿ cuándo creíamos que serían juzgadas las ovejas y las cabras ?
(trg)="79"> Tukaba nituteekateeka ngu okushoroora entaama omu mbuzi kukatandika ryari ?

(src)="67"> Analicemos ahora cuándo se cumplirá otra parte de la profecía que dio Jesús : la parábola sobre el juicio de las ovejas y las cabras .
(trg)="80"> Ka tureebe ekindi eki Yesu yaagambireho omu bunabi bwe oburikukwata aha kushoroora entaama omu mbuzi .
(trg)="81"> ( Mat .

(src)="68"> Por algún tiempo creímos que el juicio para clasificar a las personas como ovejas o cabras se realizaría durante todo el período que abarcan los últimos días , es decir , de 1914 en adelante .
(trg)="82"> 25 : 31 - 46 ) Tukaba nituteekateeka ngu okushoroora okwo kukatandika kubaho obu ebiro by’emperu byatandika omuri 1914 n’okweyongyerayo .

(src)="69"> Considerábamos que quienes rechazaran el mensaje del Reino y fallecieran antes del comienzo de la gran tribulación morirían como cabras , sin la posibilidad de resucitar .
(trg)="83"> Tukaba nitumanya ngu abo abarikwanga amakuru g’Obukama kandi bakafa okubonabona kwingi kutakatandikire nibatwarwa kuba embuzi bataine matsiko g’okuzooka .

(src)="70"> ¿ Por qué no pudo empezar en 1914 el juicio de las ovejas y las cabras ?
(trg)="84"> Ahabw’enki nitubaasa kugira ngu okushoroora entaama omu mbuzi tikuratandikire omu 1914 ?

(src)="71"> En 1995 , La Atalaya ofreció una explicación revisada de Mateo 25 : 31 , que dice : “ Cuando el Hijo del hombre llegue en su gloria , y todos los ángeles con él , entonces se sentará sobre su glorioso trono ” .
(trg)="85"> Omuri 1995 , Watchtower ekashoboorora ebiri omu Matayo 25 : 31 , aharikugira hati : “ Omwana w’omuntu ku ariizira omu kitiinisa kye hamwe na baamaraika be boona , aryashutama aha kitebe kye eky’ekitiinisa . ”

(src)="72"> Se destacó que en 1914 Jesús llegó a ser Rey del Reino de Dios pero no se sentó “ sobre su glorioso trono ” como Juez de “ todas las naciones ” .
(trg)="86"> Ekagira ngu Yesu akaba Omugabe w’Obukama bwa Ruhanga omuri 1914 , kwonka taraashutamire “ aha kitebe kye eky’ekitiinisa ” kucwera emanja “ amahanga goona . ”

(src)="73"> Sin embargo , la parábola de las ovejas y las cabras describe a Cristo principalmente en su función de Juez ( lea Mateo 25 : 31 - 34 , 41 , 46 ) .
(trg)="88"> Kwonka , omu nfumu erikukwata aha ntaama n’embuzi Yesu naagambwaho nk’omucwi w’emanja .
(trg)="89"> ( Shoma Matayo 25 : 31 - 34 , 41 , 46 . )

(src)="74"> Puesto que en 1914 Jesús no se sentó a juzgar a todas las naciones , no pudo haber empezado a dictaminar quiénes son ovejas o cabras en ese año .
(trg)="90"> Ahabw’okugira ngu omuri 1914 Yesu akaba atakatandikire kucwera amahanga goona emanja , okushoroora entaama omu mbuzi tikuratandikire omu mwaka ogwo .

(src)="75"> * Entonces , ¿ cuándo empezaría ?
(trg)="91"> * Mbwenu shi Yesu naija kutandika ryari kucwa emanja ?

(src)="76"> a ) ¿ Cuándo empezará a actuar Jesús como Juez de todas las naciones ?
(trg)="92"> ( a ) Ni ryari obu Yesu araacwere amahanga goona emanja ?

(src)="77"> b ) ¿ Qué sucesos se describen en Mateo 24 : 30 , 31 y Mateo 25 : 31 - 33 , 46 ?
(trg)="93"> ( b ) Ni bintu ki ebirikugambwaho omu Matayo 24 : 30 , 31 na Matayo 25 : 31 - 33 , 46 ?

(src)="78"> ( Vea también la nota final . )
(src)="79"> La profecía de Jesús sobre los últimos días revela que él empezará a actuar como Juez de todas las naciones después de la destrucción de la religión falsa , y no antes .
(trg)="94"> Obunabi bwa Yesu oburikukwata aha biro by’emperu nibworeka ngu naija kutandika kucwera emanja amahanga goona , amadiini g’ebishuba gaaheza kucwekyerezibwa .

(src)="80"> Como vimos en el párrafo 8 , algunos de los sucesos que ocurrirán durante ese tiempo se registran en Mateo 24 : 30 , 31 .
(trg)="95"> Nk’oku kirikworekwa omu kacweka 8 , ebintu ebimwe ebiraabeho omu bwire obwo nibigambwaho omuri Matayo 24 : 30 , 31 .

(src)="81"> Al analizar estos versículos , nos damos cuenta de que Jesús predice acontecimientos similares a los que menciona en la parábola de las ovejas y las cabras .
(trg)="96"> Waashwijuma ekyahandiikirwe eki , nooyetegyereza ngu Yesu akagamba aha bintu ebirikushushana n’ebyo ebiri omu nfumu erikukwata aha ntaama n’embuzi .

(src)="82"> Entre otras cosas , profetiza que el Hijo del hombre vendrá con gloria y acompañado de ángeles ; que todas las tribus y naciones estarán reunidas delante de él ; que los que sean juzgados como ovejas “ [ alzarán ] la cabeza ” porque les espera “ la vida eterna ” , * y que quienes sean juzgados como cabras “ se golpearán en lamento ” al comprender que irán al “ cortamiento eterno ” , es decir , la destrucción .
(trg)="97"> Nk’eky’okureeberaho , Omwana w’omuntu ku ariizira omu kitiinisa kye hamwe na baamaraika be boona , aryashutama aha kitebe kye eky’ekitiinisa , enganda zoona n’amahanga goona gateeranirwe omu maisho ge , abo abari nk’entaama nibaija ‘ kwimutsya emitwe yaabo ’ ahabw’okugira ngu baine amatsiko g’okutunga “ amagara agatahwaho . ”
(trg)="98"> * Abo abaraabe bari nk’embuzi nibaija ‘ kucura ’ ahabw’okugira ngu nibaza kucwekyerezibwa . ​ — Mat .
(trg)="99"> 25 : 31 - 33 , 46 .

(src)="83"> a ) ¿ Cuándo juzgará Jesús a las personas como ovejas o cabras ?
(trg)="100"> ( a ) Ni ryari obu Yesu araayorekye abantu abari nk’entaama nari embuzi ?

(src)="84"> b ) ¿ Cómo influye saber esto en nuestra actitud hacia la predicación ?
(trg)="101"> ( b ) Okwetegyereza ekyo nikikwata kita aha kubuurira kwaitu ?

(src)="85"> ¿ A qué conclusión nos llevan estos datos ?
(trg)="102"> Ebyo nibituhwera kwetegyereza ki ?

(src)="86"> A que Jesús juzgará a las personas de todas las naciones como ovejas o cabras cuando venga durante la gran tribulación .
(trg)="103"> Yesu naaza kucwera emanja abantu b’amahanga goona , ashoroore entaama omu mbuzi ku araije omu bunaku bw’okubonabona kwingi .

(src)="87"> Entonces , en el Armagedón , el punto culminante de la gran tribulación , las cabras serán “ cortadas ” para siempre , o destruidas .
(trg)="104"> Kandi ahari Haramagedoni , abo abariba bari nk’embuzi baryacwekyerezibwa .

(src)="88"> ¿ Qué efecto tiene entender estos hechos en nuestra actitud hacia la predicación ?
(trg)="105"> Okwetegyereza ekyo nikikwata kita aha kubuurira kwaitu ?

(src)="89"> Sin duda , nos ayuda a ver la importancia de avisar a las personas .
(trg)="106"> Nikituhwera kukutwara nka kukuru munonga .

(src)="90"> Hasta que comience la gran tribulación , están a tiempo de cambiar y seguir el camino estrecho que “ conduce a la vida ” .
(trg)="108"> ( Mat .
(trg)="109"> 7 : 13 , 14 ) Abantu hati omu mitwarize yaabo nibabaasa kworeka ngu bari nk’entaama nari embuzi .

(src)="91"> Aunque es cierto que hoy día muchos ya reflejan características de cabra o de oveja , el juicio definitivo en que serán clasificados como tales se efectuará durante la gran tribulación .
(trg)="110"> Kwonka twine kuguma nitwijuka ngu Yesu niwe araayorekye abari nk’entaama nari embuzi ku araije omu bunaku bw’okubonabona kwingi .

(src)="92"> Así que no es momento de aflojar el paso .
(trg)="111"> N’ahabw’ekyo tushemereire kugumizamu nituhwera abantu baingi kumanya amakuru g’Obukama .

(src)="93"> ¡ Démosle a todo el que podamos la oportunidad de escuchar y aceptar el mensaje del Reino !
(trg)="112"> Abantu bakiine omugisha kuhindura aha miteekateekyere yaabo okuhitsya obu okubonabona kwingi kuraatandike

(src)="94"> Hasta que comience la gran tribulación , las personas están a tiempo de cambiar ( Vea el párrafo 13 )
(trg)="113"> ( Reeba akacweka 13 )

(src)="95"> 14 , 15 .
(trg)="114"> 14 , 15 .

(src)="96"> ¿ Qué cuatro textos bíblicos se refieren a la futura venida de Cristo como Juez ?
(trg)="115"> Ni nyiriri ki ina ezirikugamba aha kwija kwa Kristo nk’omucwi w’emanja omu biro by’omumaisho ?

(src)="97"> ¿ Revela un análisis más profundo de la profecía de Jesús que debemos modificar también lo que hemos creído sobre cuándo tienen lugar otros sucesos importantes ?
(trg)="116"> Mbwenu shi okwongyera kushwijuma obunabi bwa Yesu oburikworeka ebindi ebyabaire nibaza kubaho nikworeka ngu enyetegyereza yaitu eine kuhindurwamu ?

(src)="98"> Dejemos que la profecía misma nos dé la respuesta .
(trg)="117"> Obunabi obwo nibituhwera kutunga eky’okugarukamu .

(src)="99"> En la porción de ella que leemos en Mateo 24 : 29 – 25 : 46 , Jesús se centró en lo que ocurriría durante estos últimos días y la futura gran tribulación .
(trg)="118"> Ka tureebe .
(trg)="119"> Omu bunabi bwa Yesu oburi omu Matayo 24 : 29 – 25 : 46 , okukira munonga akagamba aha biraabeho omu biro by’emperu n’omu bunaku bw’okubonabona kwingi .

(src)="100"> En ese pasaje hizo ocho referencias a su venida , o llegada .
(trg)="120"> Omu bunabi obwo , Yesu akagamba aha kwija kwe emirundi munaana .

(src)="101"> * Respecto a la gran tribulación , afirmó : “ Verán al Hijo del hombre viniendo sobre las nubes ” .
(trg)="121"> * Arikugamba aha kubonabona kwingi , akagira ati : “ Baryareeba Omwana w’omuntu naizira omu bicu by’omu iguru . ”